偈三首·其二(宋·释法成)原文|全文|注释|赏析

《偈三首·其二》全文

宋 / 释法成形式: 偈颂押[元]韵

但了归源性，何愁方便门。

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诗文中出现的词语含义

便门（biàn mén）的意思：指方便之门。形容方法简便，容易达到目的。

多门（duō mén）的意思：指一个人或一件事情涉及多个领域、多个方面。

方便（fāng biàn）的意思：便利，容易操作或使用的状态或条件。

了归（le guī）的意思：归还，归宿

无二（wú èr）的意思：没有第二个，独一无二

方便门（fāng biàn mén）的意思：指方便进出的门，比喻容易接受的机会或条件。

鉴赏

这首诗出自宋代禅宗高僧释法成的《偈三首》之二，以简洁的语言阐述了佛教中“归源性无二，方便有多门”的核心思想。

“归源性无二”，意味着万物的本质是相同的，都源自于同一源头，即佛性或真如。这里的“归源”指的是回归到事物的根本和本质，认识到所有生命和现象的最终根源都是相通的，体现了佛教中追求本心、超越表象的精神。

“方便有多门”，则强调了解脱之道并非单一，而是有多种途径和方法。佛教认为，根据不同的根机和因缘，修行者可以选择适合自己的路径来达到觉悟和解脱。这既包括了内观、禅定、诵经、布施等多种修行方式，也涵盖了各种教义和实践方法，旨在适应不同人的需求和条件。

整首诗通过这两句话，表达了佛教中关于本性和解脱的深刻见解：无论选择何种修行方法，最终目标都是回归本源，认识并实现自我与宇宙的和谐统一。这种思想不仅对佛教徒具有指导意义，对于寻求内心平静和人生智慧的人们也有着普遍的启示价值。

作者介绍: 释法成
朝代：宋

释法成（一○七一～一一二八），俗姓潘，秀州嘉兴（今属浙江）人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师，后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年（一一○七）传法香山，政和二年（一一一二），住持汴京净因禅院，后住镇江焦山普济禅院，晚归广法禅院。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒，年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。