避地（bì dì）的意思：避开危险或困难的地方；逃离危险的地方。

禅心（chán xīn）的意思：指心境宁静，思维清晰，能够保持冷静和专注的状态。

扶杖（fú zhàng）的意思：扶持和支持老年人

鹤林（hè lín）的意思：指人才辈出或学识渊博的团体或场所。

开堂（kāi táng）的意思：开堂指的是开展官方会议或宣布重要事情的仪式。

灵泉（líng quán）的意思：指思想或文学艺术创作中的灵感之泉，源源不断地涌现出新的创作力量。

入山（rù shān）的意思：进入山林

胜迹（shèng jì）的意思：指战胜敌人留下的痕迹或胜利的迹象。

松萝（sōng luó）的意思：形容松散、不拘束。

俗累（sú lèi）的意思：指庸俗浅薄、不高尚的人或事物。

王气（wáng qì）的意思：指君主的威严和统治力量。

响石（xiǎng shí）的意思：指发出声响的石头，比喻有声势而无实际作用的人或事物。

相寻（xiāng xún）的意思：相互寻找、相互追寻

衣襟（yī jīn）的意思：指人的品德、道德或仪表。

一径（yī jìng）的意思：直路，一条径路。

真僧（zhēn sēng）的意思：真正的僧人，指具备真实修行境界的佛教僧侣。

这首明代诗人顾璘的《次赵克用游灵谷三首(其二)》描绘了入山探幽的场景。首句“入山飞翠满衣襟”以生动的色彩描绘了山中翠绿的植被如飞鸟般扑面而来，给人以清新自然的感受。接着，“一径松萝曲坞深”写出了小路蜿蜒曲折，两旁松树和藤萝交织，显得幽深宁静。

“龙寝云高横王气”借龙寝象征帝王之气，暗示山中可能有壮丽的遗迹或历史底蕴，云雾缭绕更增添了神秘感。“鹤林风定净禅心”则通过静谧的鹤林和清风，传达出一种超脱尘世的禅意，让人心境平和。

“开堂为有真僧出，避地应无俗累侵”进一步表达了对隐逸生活的向往，期待在这样的环境中遇见真正的僧人，远离世俗的纷扰。“响石灵泉多胜迹”点出山中还有许多自然奇观，如响石和灵泉，令人期待探寻。

最后，“与君扶杖细相寻”表达了诗人与友人一同携手，慢慢寻找这些美景的惬意与友情。整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了作者对山水禅意的深深喜爱和对隐逸生活的向往。