禅书（chán shū）的意思：指禅宗的经书或禅宗的文化。

都无（dōu wú）的意思：表示没有一点儿，毫无。

封禅（fēng shàn）的意思：封禅是指古代帝王登山祭天，以表达对天地的敬畏和感恩之情。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

楼居（lóu jū）的意思：指高楼大厦住宅，比喻高处居住或地位高。

青邱（qīng qiū）的意思：指官员的住宅，也泛指官员的地位和权力。

停车（tíng chē）的意思：停止行动或活动，暂时休息或等待。

畏途（wèi tú）的意思：畏惧艰难的道路，害怕前进。

无封（wú fēng）的意思：没有封建制度，指社会没有等级制度或者没有人能够统治全国。

习定（xí dìng）的意思：习惯成自然的定了下来，形容习俗或规定已经形成，不易改变。

仙子（xiān zǐ）的意思：指美丽、出尘脱俗的女子。

象魏（xiàng wèi）的意思：形容人或事物外表和内在不相符合。

遗稿（yí gǎo）的意思：指作者死后留下的未完成的作品。

云归（yún guī）的意思：指云雾逐渐散去或消失。

真成（zhēn chéng）的意思：真实地成为，完全成为

拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走

封禅书（fēng shàn shū）的意思：指古代帝王将要举行封禅仪式时所写的祭祀文书。

这首诗以“寿左司马山斋六十用翁自韵（其二）”为题，由明代诗人林俊所作。诗中描绘了对友人寿辰的祝福与赞美，充满了深沉的哲理与对友情的珍视。

首联“拄杖青邱分已踰，畏途何处是停车”，诗人以“拄杖青邱”起笔，形象地描绘出友人年事已高，岁月如流，仿佛在青丘之畔行走，路途虽长，但已走过许多艰难险阻。接着，“畏途何处是停车”则表达了对友人未来道路的关切与祝福，希望他能平安前行，找到心灵的归宿。

颔联“敛浮巳付云归洞，习定真成水到渠”，进一步深化了对友人的祝福。通过“敛浮”、“云归洞”、“习定”、“水到渠”等意象，寓意着友人应放下世俗的纷扰，内心宁静，如同云归于洞，水流自然汇聚渠道，象征着内心的平和与智慧的积累。

颈联“忽报卿垣缠象魏，秪疑仙子住楼居”，这一联巧妙地运用了典故，表达了对友人成就的赞叹与羡慕。卿垣象魏，常指官府或朝廷，暗示友人在仕途上取得了显著的成就；而“仙子住楼居”的比喻，则是对友人超凡脱俗、生活雅致的赞美。

尾联“董狐若问收遗稿，犹喜都无封禅书”，以董狐典故结尾，表达了对友人品格的敬仰。董狐是春秋时期著名的史官，以公正著称。此处暗含希望友人能保持清正廉洁，不追求虚名，即使留下遗稿，也应是真实记录而非夸耀功绩的“封禅书”。

整首诗情感真挚，语言典雅，不仅表达了对友人寿辰的祝福，更蕴含了对人生智慧、道德品质的深刻思考，展现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的人格魅力。