陈王（chén wáng）的意思：指陈胜、吴广起义的领袖陈胜。也用来比喻企图颠覆现有秩序的人或集团。

槁卧（gǎo wò）的意思：形容人或事物枯槁不振，失去生机。

何尝（hé cháng）的意思：表示反问，用于表达对某种情况或说法的否定。

经纶（jīng lún）的意思：指治理国家或组织的才智和智慧。

枯槁（kū gǎo）的意思：指植物干枯，失去生机；也形容人体衰老，精神萎靡。

庙堂（miào táng）的意思：指朝廷、官场，也可以指官僚体制、政治权力的地方。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

似曾（sì céng）的意思：感觉似曾相识或曾经经历过的感觉。

王道（wáng dào）的意思：指君主或者领导者必须以公正、正义、宽容和富有道德的方式来治理国家或者管理事务。

温饱（wēn bǎo）的意思：指生活温暖而且饱满，不再为温饱而担忧。形容生活富裕，不再为生计而奔波。

义方（yì fāng）的意思：

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》：“省其居处，观其义方。”《左传·隐公三年》：“ 石碏 諫曰：‘臣闻爱子教之以义方，弗纳於邪。’”后因多指教子的正道，或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“爱子欲教之义方，雕琢切磋，弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》：“臣男 云 始就义方，尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般，万事都秉命而行，教子也极有义方。”

一饭（yī fàn）的意思：指一顿饭，表示简单的食物或者一餐饭的能力。

知待（zhī dài）的意思：知道等待的意思，指明知道某事需要等待，有耐心等待的意思。

此诗《送尹道舆会试》由明代诗人罗洪先所作，通过诗中内容，我们可以感受到诗人对友人尹道舆参加科举考试的深切关怀与勉励。

首句“经纶自属吾儒事”，表明了诗人对尹道舆作为儒家学者身份的认可与自豪，认为治国理政的重任自然属于像他这样的儒家知识分子。接着，“温饱何尝虑见侵”一句，表达了对尹道舆生活无忧的肯定，暗示其学术追求与个人生活并重，没有因追求学问而忽视了基本生活需求。

“况是义方同尹母，可无善养似曾参”两句，进一步赞扬尹道舆不仅在学术上有所成就，更在道德修养上达到了如同古代贤母和曾参一样的高度。这里运用了典故，以尹母和曾参为例，强调了尹道舆在家庭伦理和社会责任上的担当。

“万言为试陈王道，一饭应知待士心”则展现了尹道舆在准备科举考试时的决心与态度。诗人鼓励尹道舆在考试中不仅要展示出丰富的学识，更要体现出对士人之心的理解与尊重，即在追求功名的同时，不忘体恤他人，体现君子之风。

最后，“但得庙堂多尔辈，岂妨枯槁卧山林”表达了诗人对尹道舆无论是在庙堂之高还是山林之远都能保持高尚品德的期待。即使在远离权力中心的生活中，也能坚守自我，不改初心。这既是对尹道舆个人品质的期许，也是对社会风气的一种理想化憧憬。

整体而言，这首诗不仅体现了对友人的深厚情谊，也蕴含了对理想人格的追求与对社会道德风尚的期盼，展现了明代文人士大夫的精神风貌。