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《宋南郊登歌三首·其二迎送神歌》全文
南北朝 / 颜延之   形式: 四言诗

维圣飨帝,维孝飨亲。皇乎备矣,有事上春

礼行宗祀,敬达郊礼金枝中树,广乐四陈

陟配在京,降德在民。奔精照夜高燎炀晨。

阴明浮烁,沈咏深沦告成大报,受釐元神

月御按节星驱扶轮遥兴远驾曜曜振振

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诗文中出现的词语含义

按节(àn jié)的意思:按照时间顺序进行,依次进行。

奔精(bēn jīng)的意思:指人过于勤奋,一心追求精神上的满足,忽视了身体的健康。

浮烁(fú shuò)的意思:形容光亮闪烁,不稳定的状态。

扶轮(fú lún)的意思:指扶持、支撑、帮助。

高燎(gāo liáo)的意思:指人才出众,能力出色。形容人的才华和能力非常出众。

告成(gào chéng)的意思:指事物或事情得以完成、达到目标。

广乐(guǎng yuè)的意思:指广泛的欢乐和快乐。

降德(jiàng dé)的意思:指失去道德品质或降低道德水准。

郊礼(jiāo lǐ)的意思:指郊外举行的盛大祭祀仪式,也指重大庆典。

金枝(jīn zhī)的意思:指权贵、显贵的后代或亲属。

精照(jīng zhào)的意思:形容光亮明晰,清晰明了。

上春(shàng chūn)的意思:指人年纪大了,却仍然保持年轻的心态和活力。

深沦(shēn lún)的意思:指陷入困境或逆境,无法自拔。

事上(shì shàng)的意思:指在实际行动中或具体事务中。

四陈(sì chén)的意思:指人的行为态度坚定不移,毫不动摇。

飨帝(xiǎng dì)的意思:指享用美食的人,也指享乐的人。

孝飨(xiào xiǎng)的意思:指孝顺父母并尽孝的行为。

星驱(xīng qū)的意思:星星驱逐,形容光明的力量能够驱散黑暗。

曜曜(yào yào)的意思:形容光彩耀眼、明亮灿烂。

遥兴(yáo xīng)的意思:指远离人群的地方兴盛。

阴明(yīn míng)的意思:指白天和黑夜的交替,也可以指阴暗和明亮的对比。

有事(yǒu shì)的意思:有事表示有困难、有难处,需要帮助或解决问题。

远驾(yuǎn jià)的意思:远离家乡出行。

元神(yuán shén)的意思:指人体内的精神力量或灵魂。

月御(yuè yù)的意思:掌控时间,驾驭月亮

照夜(zhào yè)的意思:夜晚照明,形容亮度极高。

振振(zhèn zhèn)的意思:形容言辞自负,自命不凡,自以为是。

陟配(zhì pèi)的意思:指高贵的人与低贱的人结合婚姻。

宗祀(zōng sì)的意思:宗祀指宗庙中祭祀祖宗的仪式,也泛指宗族中祭祀祖先的活动。

鉴赏

这首诗描绘了古代祭祀活动的庄严与隆重。开篇“维圣飨帝,维孝飨亲”,表达了对圣人和先人的尊敬与祭拜。接着“皇乎备矣,有事上春”赞颂了仪式的周全与季节的对应。通过“礼行宗祀,敬达郊礼”强调了祭祀礼仪的庄重与对天地的敬畏。

“金枝中树,广乐四陈”描绘了祭祀现场的壮观景象,金碧辉煌的装饰与广大的音乐布置相映成趣。“陟配在京,降德在民”则体现了祭祀活动对上天的敬仰以及对民众福祉的祈求。接下来的“奔精照夜,高燎炀晨”描述了祭祀时的灯火通明,照亮了夜晚,直至清晨。

“阴明浮烁,沈咏深沦”则以细腻的笔触描绘了祭祀过程中的光影变化与内心的沉思。最后,“告成大报,受釐元神”表达了对祭祀圆满结束的庆祝,以及对神灵的感激之情。“月御按节,星驱扶轮”则以神话般的想象,描绘了月神与星辰的参与,增添了神秘与神圣的色彩。“遥兴远驾,曜曜振振”则以动态的画面,展现了祭祀队伍的壮观与力量。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了古代祭祀活动的宏大场面和深厚的文化内涵,体现了人们对自然、祖先和神灵的敬畏与崇拜。

作者介绍
颜延之

颜延之
朝代:南北朝   字:延年   生辰:384~456年

颜延之(384~456年),字延年,南朝宋文学家。琅邪临沂(今山东临沂)人。曾祖含,右光禄大夫。祖约,零陵太守。父显,护军司马。少孤贫,居陋室,好读书,无所不览,文章之美,冠绝当时,与谢灵运并称“颜谢”。嗜酒,不护细行,年三十犹未婚娶。
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