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《梦作渔樵歌》全文
明 / 黄佐   形式: 古风

王台上树满烟,粤王台下鱼满渊。

樵斧劈却萝茑缠,渔网撒向江中天

渔问樵,负薪赪尔肩。

樵问渔,得鱼腥尔船,不如登台同坐眠。

划然长啸碧落,满前花竹风翩翩

不见骑鲸跋马川陆,太白少陵碌碌

酒兴平生未曾足,徒有诗歌卷轴

且烹小鲜朴樕,如渑之酒倾千斛。

醉呼明月入花竹,嫦娥更奏霓裳曲。

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诗文中出现的词语含义

跋马(bá mǎ)的意思:指迅速行驶或奔跑,形容行动迅速。

碧落(bì luò)的意思:碧落是一个形容词词语,意为蓝天或苍穹。它常用来形容天空的广阔和美丽。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

嫦娥(cháng é)的意思:嫦娥指的是嫦娥奔月,比喻女子的美丽和高尚的品质。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

川陆(chuān lù)的意思:指河流和陆地,用来形容地势险要,地理环境复杂。

登台(dēng tái)的意思:指上台演出或发表演说。

负薪(fù xīn)的意思:指背负着柴草或薪柴,形容负重辛劳。

划然(huá rán)的意思:形容人的神情或态度突然改变。

酒兴(jiǔ xìng)的意思:指喝酒后的愉悦心情和兴奋状态。

卷轴(juàn zhóu)的意思:指卷曲的纸张,形容文章、书籍等内容丰富、精彩。

碌碌(lù lù)的意思:平凡、普通、无所作为

萝茑(luó niǎo)的意思:形容人的容貌美丽动人。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

霓裳(ní cháng)的意思:形容美丽华丽的衣裳。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

朴樕(piáo sù)的意思:指一个人的为人诚实、朴实,没有丝毫虚伪。

骑鲸(qí jīng)的意思:指人们追求高尚理想和伟大事业时的勇气和决心。

樵斧(qiáo fǔ)的意思:指平凡而笨拙的人。

少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。

诗歌(shī gē)的意思:指以抒发思想、感情为目的,运用特定的语言形式和修辞手法创作的文学形式。

台下(tái xià)的意思:指在表演或演讲时,观众所在的位置。也泛指观众、听众。

同坐(tóng zuò)的意思:同坐指共同坐在一起,表示共同分享、共同经历。

王台(wáng tái)的意思:指高高在上、居高临下的地位或职位。

未曾(wèi céng)的意思:从未、从来没有

小鲜(xiǎo xiān)的意思:形容某物新鲜、独特、别致。

兴平(xīng píng)的意思:指形势稳定,没有争端和纷争。

渔网(yú wǎng)的意思:比喻用计谋或手段设下圈套,诱使别人上钩。

鱼腥(yú xīng)的意思:形容事情或言行带有不好的影响或嫌疑。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

竹风(zhú fēng)的意思:指竹子摇曳的风景,比喻清新宜人的环境。

烹小鲜(pēng xiǎo xiān)的意思:指用小火慢慢烹煮鲜美的食物,比喻对待人或事情要细心、耐心。

越王台(yuè wáng tái)的意思:指的是高居而俯瞰,形容地势高峻、视野开阔的地方。

粤王台(yuè wáng tái)的意思:指权力瓜分、割据一方的地方势力。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的渔樵生活图景,充满了自然与人文的和谐之美。开篇以“越王台上树满烟,粤王台下鱼满渊”两句,巧妙地运用了两个历史典故,营造出一种历史与现实交织的氛围。接着,“樵斧劈却萝茑缠,渔网撒向江中天”,通过具体的生活场景,展现了渔夫和樵夫各自忙碌而充实的生活状态。

“渔问樵,负薪赪尔肩。樵问渔,得鱼腥尔船,不如登台同坐眠。”这一段对话,不仅体现了人与自然的和谐共处,也蕴含着对简单生活的向往。诗人通过渔樵的问答,表达了对远离尘嚣、回归自然生活的追求。

“划然长啸振碧落,满前花竹风翩翩”,诗人以夸张的手法,描绘了渔樵在自然中的自由自在,以及他们内心的愉悦与满足。接下来,“君不见骑鲸跋马向川陆,太白少陵何碌碌。酒兴平生未曾足,徒有诗歌盈卷轴”,诗人借古人的例子,表达了对世俗功利的不屑,以及对精神追求的重视。

最后,“且烹小鲜炊朴樕,如渑之酒倾千斛。醉呼明月入花竹,嫦娥更奏霓裳曲”,诗人以豪放的笔触,描绘了一幅醉卧花竹、月光如水、音乐悠扬的画面,表达了对自由、美好生活的向往和追求。

整首诗语言流畅,意境深远,既有对自然美景的赞美,也有对人生哲理的深刻思考,展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵。

作者介绍

黄佐
朝代:明

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。
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