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《游云岩寺》全文
明 / 李学一   形式: 古风

夏日苦行役,息驾憩兹山。

山中多白云悠悠意自閒。

俯聆涧底泉,潺潺鸣佩环。

仰视林间鸟,好音关关

山僧献新茗,一啜怡心颜

清梵度林来,人生翩翩

坐久万缘息,恍若非人间。

遂欲乘白云,去去超尘寰。

惜我无羽翰,白云不可攀。

暮景更幽,游车未忍还。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

潺潺(chán chán)的意思:形容水流声或细碎的声音。

超尘(chāo chén)的意思:超越尘世,超脱世俗。

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

乘白(chéng bái)的意思:指乘坐白马,比喻以虚假的外表掩盖真实的本质。

非人(fēi rén)的意思:指行为残忍、不人道的人。

俯聆(fǔ líng)的意思:低头细听,专心倾听

关关(guān guān)的意思:形容关系密切或相互依存。

好音(hào yīn)的意思:好音指的是美好的声音或悦耳的音乐。

恍若(huǎng ruò)的意思:形容事物看起来像,仿佛是另一种状态或形态。

苦行(kǔ xíng)的意思:指修行者为了追求精神境界的提升而自愿忍受各种艰苦和痛苦的修行方式。

鸣佩(míng pèi)的意思:对人或事物表示敬佩和赞叹。

暮景(mù jǐng)的意思:指太阳快要落山时的景色,也用来比喻事物的末期或衰落的景象。

佩环(pèi huán)的意思:戴在腰间的环,用来佩带物品。比喻有所依附或有所保护。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

清梵(qīng fàn)的意思:纯净无瑕,清雅高洁。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

若非(ruò fēi)的意思:如果不是;要不是

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

遂欲(suì yù)的意思:指满足自己的欲望或愿望。

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

息驾(xī jià)的意思:停止行驶,停下来休息或停止做某事。

夏日(xià rì)的意思:夏天的日子

献新(xiàn xīn)的意思:指以新的思想、观点、作品等献给社会,使其焕发新的活力。

新茗(xīn míng)的意思:新出的茶叶,比喻新近出现的人或事物。

心颜(xīn yán)的意思:心灵的美好状态,指一个人内心的真实感受和情感状态。

行役(xíng yì)的意思:指行军作战、征战沙场。

仰视(yǎng shì)的意思:以崇敬和敬畏的心情仰望,表示对他人的崇拜或尊敬。

怡心(yí xīn)的意思:心情愉悦,心满意足

游车(yóu chē)的意思:指车辆行驶时的摇晃。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

羽翰(yǔ hàn)的意思:指文学才能或文人身份。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夏日行役至云岩寺的体验,通过细腻的自然描写和内心感受,展现了山水之美与禅意之深。

首句“夏日苦行役,息驾憩兹山”点明了季节与行程的艰辛,诗人选择在山中暂时休息,暗示了对宁静生活的向往。接着,“山中多白云,悠悠意自閒”以白云象征内心的宁静与自由,表达了诗人对自然的亲近与心灵的释放。

“俯聆涧底泉,潺潺鸣佩环;仰视林间鸟,好音时关关”两句运用听觉与视觉的对比,生动描绘了山中水声与鸟鸣的和谐,营造出一种静谧而生机勃勃的氛围。诗人通过这些自然景象,寄托了自己对美好生活的向往与追求。

“山僧献新茗,一啜怡心颜”描述了与僧人的相遇,品尝新茶的愉悦,体现了人与自然、人与人之间的和谐共处。随后,“清梵度林来,人生乐翩翩”进一步深化了这种和谐感,通过佛乐的传入,表达了对精神愉悦与心灵净化的追求。

“坐久万缘息,恍若非人间”则表达了长时间静坐后的内心平静,仿佛置身于一个远离尘世的仙境,体现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的渴望。

最后,“遂欲乘白云,去去超尘寰。惜我无羽翰,白云不可攀”表达了诗人想要追随白云,超越尘世的愿望,但又意识到自身无法实现这一理想,流露出一丝无奈与遗憾。然而,“日暮景更幽,游车未忍还”表明即使时间已晚,诗人仍不愿离去,对这片山水的留恋之情溢于言表。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的情感表达,展现了诗人对自然美的欣赏、对精神自由的追求以及对现实世界的反思,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

李学一
朝代:明

李学一,字万卿,号文轩。归善(今广东惠阳)人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,明穆宗隆庆二年(一五六八)进士,选庶吉士。散馆,授刑科给事中。历任湖广参议、贵州提学副使。清温汝能《粤东诗海》卷三四、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。李学一诗,以张友仁一九四八年手抄本《文轩公集》为底本。
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