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《宋颂九首·其二金陵》全文
宋 / 石介   形式: 四言诗

赫斯怒,王师徐驱。蕞尔蝼蚁,岂胜诛锄

哀哀穷俘,爰叫以呼。归于京师,燀哉圣谟

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诗文中出现的词语含义

哀哀(āi āi)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

归于(guī yú)的意思:指某事物属于某个范畴或归属于某个人或机构。

赫斯(hè sī)的意思:形容光彩耀眼、炫丽夺目。

京师(jīng shī)的意思:京师指的是古代中国的首都,也可以用来泛指大都市或重要城市。

蝼蚁(lóu yǐ)的意思:指微不足道、无足轻重的人或事物。

圣谟(shèng mó)的意思:圣人的指导和教诲。

王师(wáng shī)的意思:指帝王的军队,也泛指强大的军队。

诛锄(zhū chú)的意思:消灭、铲除、清除坏人或坏事物。

蕞尔(zuì ěr)的意思:形容非常微小、细小、渺小。

鉴赏

这是一首描写战争与和平转变的诗句,通过对比强大的帝王军队与微小的蝼蚁,以及战俘哀求的声音,表现出战后归顺与君主英明的景象。诗中“帝赫斯怒,王师徐驱”表达了皇帝威严和军队缓慢而坚定地推进,“蕞尔蝼蚁,岂胜诛锄”则以蝼蚁之小比喻战争中的敌人,无论多么强大都无法抵抗正义的打击。“哀哀穷俘,爰叫以呼”描绘了战败者悲哀无助的声音,而“归于京师,燀哉圣谟”则展现出归顺后的和平景象以及对君主智慧的赞颂。整首诗通过强烈的对比和鲜明的画面,传达了战争与和平、力量与智慧的深刻主题。

作者介绍
石介

石介
朝代:宋

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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