巴蜀（bā shǔ）的意思：指蜀地，古代巴国与蜀国的合称，泛指巴蜀地区。

宾客（bīn kè）的意思：指客人、宾馆等接待来访的人。

大厦（dà shà）的意思：形容局势危急，事物即将崩溃或灭亡。

道山（dào shān）的意思：指人们的道德修养高尚，品德正直，行为端正，具备崇高的道德风范。

得道（dé dào）的意思：指得到真理、道理，也可指达到某种境界或得到某种成就。

独得（dú de）的意思：指只有自己一个人得到或获得。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

精微（jīng wēi）的意思：形容深奥微妙，细致精巧。

凝尘（níng chén）的意思：指尘土凝结，形容时间长久流逝，物事沉淀不动。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日下（rì xià）的意思：指一个人的地位或声誉下降，形容衰落或败落。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

十围（shí wéi）的意思：指周围围绕的一切事物都与某个中心紧密相连，无法独立存在。

忘机（wàng jī）的意思：指人忘却尘世间的纷扰，心无挂碍，达到超脱的境界。

下帷（xià wéi）的意思：指把帷幕拉下来，比喻事情的真相被揭露或隐藏不露。

相依（xiāng yī）的意思：相互依赖，互相关联

斋居（zhāi jū）的意思：指修行者在清静的地方专心精神修养，远离尘嚣纷扰的居住状态。

丈席（zhàng xí）的意思：指夫妻在一起的床铺，比喻夫妻和睦相处、恩爱夫妻。

三千牍（sān qiān dú）的意思：形容文章或书信极多。

此诗描绘了一个隐居生活的景象，诗人沈继祖以“鲁斋居士”自称，表达了一种超脱世俗、专注于内心修养的状态。开篇两句，“鲁斋居士自忘机，丈席凝尘日下帷”，写出了诗人在自己的书房里，已经淡忘了外界的纷扰和杂念，只是偶尔地与世间保持一些联系，而时间则是在尘封中慢慢流逝。

“甫也犹为老宾客，参乎独得道精微”这两句表明尽管诗人已经隐居，但依旧保持着对朋友的礼遇，同时也在探求和领悟道德的精髓，这种修养使他获得了更深层次的理解。

接下来的“奏篇已草三千牍，大厦当求四十围”展示了诗人文学创作的丰硕成果以及对物质生活空间的需求。数字的使用增强了作品量的宏大和居所宽敞的感受。

最后，“行矣道山邻日月，未容巴蜀久相依”则表达了诗人虽然在隐居中追求精神上的自由，但也意识到自己与自然、时间之间的关系尚浅，未能完全融入大自然之中。

整首诗通过对比和渲染，展现了诗人内心世界的丰富与深邃，以及对生命和宇宙的独特感悟。