楮为冠子布为裳，吞得丹霞寿最长。
混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮。
枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。
百尺松梢几飞步，鹤栖枝上礼虚皇。
《赠道士吴崇岳》全文
- 拼音版原文全文
赠 道 士 吴 崇 岳 唐 /周 渭 楮 为 冠 子 布 为 裳 ，吞 得 丹 霞 寿 最 长 。混 俗 性 灵 常 乐 道 ，出 尘 风 格 早 休 粮 。枕 中 经 妙 谁 传 与 ，肘 后 方 新 自 写 将 。百 尺 松 梢 几 飞 步 ，鹤 栖 枝 上 礼 虚 皇 。
- 诗文中出现的词语含义
-
百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。
出尘（chū chén）的意思：摆脱尘世琐事，超脱尘埃，追求高尚境界。
丹霞（dān xiá）的意思：形容山岩色彩鲜艳多变。
飞步（fēi bù）的意思：形容行走或奔跑的速度极快。
风格（fēng gé）的意思：指人或事物的特点、特色和特质，常用来形容个性、作品或风格的特点。
冠子（guàn zi）的意思：指成为首领、领导者或者担任重要职务。
鹤栖（hè qī）的意思：指高飞的仙鹤停留在栖息地，比喻高人隐居在深山或僻地。
后方（hòu fāng）的意思：指在战争、斗争中，后方是保障前线作战的安全、稳定和顺利进行的地方。
混俗（hùn sú）的意思：指人的言行举止庸俗轻浮，缺乏修养和品味。
乐道（lè dào）的意思：乐于探索新的道路或方法，喜欢寻找新奇的事物。
上礼（shàng lǐ）的意思：指对长辈或上级进行恭敬的礼节行为。
性灵（xìng líng）的意思：指人或物有一种独特的气质或灵性。
休粮（xiū liáng）的意思：停止供应粮食，指断粮或停止供给生活必需品。
虚皇（xū huáng）的意思：指虚假的皇帝，比喻虚伪的权力或权威。
中经（zhōng jīng）的意思：指中央政府的经济政策和措施。
肘后（zhǒu hòu）的意思：指背后，暗中，秘密地。
肘后方（zhǒu hòu fāng）的意思：指背后的隐藏势力或力量。
- 作者介绍
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题太原王氏双节徵文启后
皇古重三纲，天柱地维共立极。
君臣父子夫妇互相联系，为我文化之发源，四五千年不相贼。
法穷而变固，有时不在纲纽尽破裂。
今何时兮，沧海横流，千里金堤决。
今何世兮，焚焬赫烈，昆冈一炬玉石无分别。
地维倾，天柱折。簧鼓万千人，裂冠毁冕澜翻舌。
四维一无存，那复言贞节？
嗟我神明胄，祸同猛兽烈。
卓哉野王有贤裔，不在须眉在巾帼。
于归太原王，门第称赫赫。
匝地黄巾来，祸如洪水逼。
巢覆无完卵，夫为贼所磔。
淋漓碧血惨模糊，斯时对之心如剨。
随夫到黄泉，谁与存宗祏？
忍死待须臾，谁与诉肝膈。
立嗣有后一生心，五十八年驹过隙。
发虽苍，心常赤。
赫兮门楣光复光，继起更有闺中杰。
太原王，南阳叶，丝萝缔，两情惬。
夫婿无命欲何如，玉楼忽赴修文牒。
从此首飞蓬，膏沐不复泽。
揽镜泪如麻，呻吟卧床席。
手掣并剪断青丝，门掩秋风纑夜辟。
虽无子，犹有侄。
郑重蒸尝殷付托，抚之十年如一日。
欲迪前人光，赖有后人哲。
泷冈表，舍人书，后人览之欷歔绝。
哑哑念慈乌，中心悲郁结。
匍匐述哀辞大府，叩求营绰楔。
快哉东海公，准予褒扬无齮龁。
呜呼，百年富贵如浮云，惟此芳名耿不灭。
视彼犬羊俦，能无天渊别。
《题太原王氏双节徵文启后》【清·夏子麟】皇古重三纲，天柱地维共立极。君臣父子夫妇互相联系，为我文化之发源，四五千年不相贼。法穷而变固，有时不在纲纽尽破裂。今何时兮，沧海横流，千里金堤决。今何世兮，焚焬赫烈，昆冈一炬玉石无分别。地维倾，天柱折。簧鼓万千人，裂冠毁冕澜翻舌。四维一无存，那复言贞节？嗟我神明胄，祸同猛兽烈。卓哉野王有贤裔，不在须眉在巾帼。于归太原王，门第称赫赫。匝地黄巾来，祸如洪水逼。巢覆无完卵，夫为贼所磔。淋漓碧血惨模糊，斯时对之心如剨。随夫到黄泉，谁与存宗祏？忍死待须臾，谁与诉肝膈。立嗣有后一生心，五十八年驹过隙。发虽苍，心常赤。赫兮门楣光复光，继起更有闺中杰。太原王，南阳叶，丝萝缔，两情惬。夫婿无命欲何如，玉楼忽赴修文牒。从此首飞蓬，膏沐不复泽。揽镜泪如麻，呻吟卧床席。手掣并剪断青丝，门掩秋风纑夜辟。虽无子，犹有侄。郑重蒸尝殷付托，抚之十年如一日。欲迪前人光，赖有后人哲。泷冈表，舍人书，后人览之欷歔绝。哑哑念慈乌，中心悲郁结。匍匐述哀辞大府，叩求营绰楔。快哉东海公，准予褒扬无齮龁。呜呼，百年富贵如浮云，惟此芳名耿不灭。视彼犬羊俦，能无天渊别。
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民国卅四年国庆，登北流山围之磐石山，用饶宗颐教授韵，时同执教于无锡国学专修学校
避寇入山围，游观尔已捐。
匈奴忽解甲，金瓯缺复全。
登高一舒啸，慷慨动乾坤。
崩榛纷塞路，荒寨壁尚坚。
乱离信已久，远溯卅年前。
今当时命改，生意满园田。
饶子饶清趣，当风喜欲颠。
新诗效敕勒，警句共冁然。
蒋子勤掇拾，情深木石缘。
二生亦矫健，绝尘道可传。
会当倩画笔，描写付归船。