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《候刘兰室不至》全文
元 / 蓝仁   形式: 古风

君上京师,怀君来武夷。

黄花开口向我笑,不肯握手东篱

草堂正在蓝涧底,年年风雨如此

架上残编蠹鱼,尊中浊酒浮蚁

期君逾月不来日日鞍马尘埃

军符侯印白发石田茆屋荒苍苔

世上功名休便得,有子况能传父职。

倘入庐山访社莲,为报陶潜久相忆

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诗文中出现的词语含义

鞍马(ān mǎ)的意思:鞍马是一个指代骑马的动作,也可用来比喻人的姿态或能力。

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

残编(cán biān)的意思:指文字残缺或文章零乱,形容写作或编纂不完整或不规范。

苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

东篱(dōng lí)的意思:东篱是指东边的篱笆,比喻境界高、品德纯洁的人。

蠹鱼(dù yú)的意思:比喻具有毁灭性、危害性的人或事物。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

浮蚁(fú yǐ)的意思:形容人群拥挤、熙熙攘攘的景象。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

侯印(hòu yìn)的意思:指官职高显,权力重要,类似于现代社会的高官、要职。

黄花(huáng huā)的意思:比喻事物或人的本质已经改变或消失。

京师(jīng shī)的意思:京师指的是古代中国的首都,也可以用来泛指大都市或重要城市。

君上(jūn shàng)的意思:指皇帝或君主

军符(jūn fú)的意思:军队的标志物或证件,也指军队的统帅权力。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

驱尘(qū chén)的意思:清除尘土,消除不良影响

日日(rì rì)的意思:每天都

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

上京(shàng jīng)的意思:指前往京城或上级机关。

上功(shàng gōng)的意思:指通过努力工作、不断进取,逐渐取得成功。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

石田(shí tián)的意思:指受人欺负、摆布或控制的状态。

送君(sòng jūn)的意思:指送别亲友或客人离开。

握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。

相忆(xiāng yì)的意思:相互怀念、相互思念

逾月(yú yuè)的意思:超过一个月的时间

雨花(yǔ huā)的意思:指雨中绽放的花朵,比喻在困境中产生的美好事物。

正在(zhèng zài)的意思:正在指的是某个动作正在进行中,表示目前正在进行或进行中的状态。

浊酒(zhuó jiǔ)的意思:指酒中的浑浊物质,比喻不纯洁、不高尚的行为或品质。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人蓝仁所作的《候刘兰室不至》,表达了诗人对友人刘兰室迟迟未至的期待与感慨。首句“送君上京师,怀君来武夷”写出了诗人对友人的思念,以及友人离京赴任的场景。接下来,“黄花开口向我笑,不肯握手趋东篱”以黄花比喻友人,暗示其高洁品格,不愿轻易离开。

“草堂正在蓝涧底,年年风雨花如此”描绘了诗人自己的居所环境,风雨如常,花开花落,寓言生活的平淡与自然的永恒。“架上残编落蠹鱼,尊中浊酒轧浮蚁”则流露出诗人闲适的生活状态和对友人的期待,希望他能早日归来共饮。

“期君逾月君不来,日日鞍马驱尘埃”表达了诗人对友人行程艰难的想象,以及对友人长时间未归的焦急。“军符侯印生白发,石田茆屋荒苍苔”通过自身的形象变化,暗示岁月流逝,表达了对友人功成名就后的感慨。

最后两句“世上功名休便得,有子况能传父职。倘入庐山访社莲,为报陶潜久相忆”寄寓了诗人的人生观,认为功名并非人生全部,有子能传承家业更为重要,同时也表达了对友人隐逸生活的向往和对陶潜的怀念之情。

整体来看,这首诗情感真挚,语言朴素,通过自然景物和自身生活状态的描绘,展现了诗人对友情的珍视和对友人命运的关切。

作者介绍

蓝仁
朝代:元   籍贯:崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)   生辰:1315-?

蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。蓝仁不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里。 
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