大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

大藏（dà cáng）的意思：指非常丰富或庞大的事物或财富。

洞庭（dòng tíng）的意思：指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

放开（fàng kāi）的意思：放下束缚，不再约束或限制。

峰顶（fēng dǐng）的意思：指山峰的顶部，也用来比喻事物的最高点或最高水平。

扶桑（fú sāng）的意思：扶桑是指日本的古称，也用来比喻东方国家或东方文化。

葛藤（gé téng）的意思：比喻事物纷乱、错综复杂，难以解开。

红日（hóng rì）的意思：指太阳升起的时候，代表光明和希望。

涧水（jiàn shuǐ）的意思：指清澈而干净的溪水，也比喻清澈透明的心灵。

凌霄（líng xiāo）的意思：高耸入云霄的意思，形容极高或极大。

摩勒（mó lè）的意思：形容人或事物努力奋发，不断向前迈进。

衲子（nà zǐ）的意思：指出家人、和尚，也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子

权实（quán shí）的意思：权力真实，指权力的真实性和可信度。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

世界（shì jiè）的意思：指在世界上无人能敌。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

谈玄（tán xuán）的意思：指谈论深奥的道理或哲学问题。

吐红（tǔ hóng）的意思：形容极度愤怒或羞恼。

夜半（yè bàn）的意思：指夜晚的中间时刻，也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

庵摩勒（ān mó lè）的意思：指人们为了达到自己的目的而采取一些不择手段的行为。

洞庭湖（dòng tíng hú）的意思：洞庭湖是中国最大的淡水湖，这个成语指的是洞庭湖的广阔和壮丽景色，也用来形容事物壮丽、广阔。

三千世界（sān qiān shì jiè）的意思：指世界的广阔无边，形容世界的繁华热闹。

这首诗以禅宗思想为底蕴，通过生动的比喻和寓言式的情境，展现了对人生哲理的深刻洞察与超脱世俗的追求。

首句“一大藏教閒葛藤，尽大地人跳不出”以“一大藏教”象征佛教经典，而“閒葛藤”则比喻其中繁复难解的道理，暗示了人们在追寻真理的过程中往往被繁琐的教义所束缚，难以跳出其外。接下来，“尽大地人跳不出”则表达了这种困境的普遍性，强调了摆脱这种束缚的难度。

“梦庵本是奇衲子，夜半扶桑吐红日”中，“梦庵”可能代表了诗人内心深处的某种觉醒或顿悟，而“奇衲子”则进一步强调了这种觉醒的不平凡。夜半时分，象征着深思熟虑的时刻，而“扶桑吐红日”则寓意着新生命的诞生或真理的显现，暗示了通过内心的觉醒，可以迎来新的开始和理解。

“拈起凌霄峰顶茶，却是洞庭湖上橘”运用了对比的手法，通过“凌霄峰顶茶”与“洞庭湖上橘”的不同场景，隐喻了从高处到低处，从抽象到具体，从复杂到简单的转变过程。这不仅是对事物本质的揭示，也是对人生观的一种阐述，即无论身处何种环境，都能找到属于自己的价值和意义。

“三千世界庵摩勒，放开捏聚谁能诘”中的“庵摩勒”可能指的是某种果实，这里用来象征宇宙万物，强调了宇宙的广阔和多样性。而“放开捏聚谁能诘”则表达了对宇宙奥秘的探索和理解，暗示了即使面对如此复杂的宇宙，也有人能够找到解答，展现出一种自信和豁达的态度。

最后，“松风涧水自谈玄，却笑区区论权实”以自然界的景象作为背景，通过“松风涧水自谈玄”描绘了一幅宁静而深邃的画面，暗示了自然界的和谐与真理的存在。而“却笑区区论权实”则以一种幽默和讽刺的方式，批评了那些过于执着于表面现象和实际利益的人，强调了超越这些局限，追求更深层次真理的重要性。

整体而言，这首诗通过对禅宗思想的巧妙运用，以及对自然界和人生哲理的深刻洞察，展现了诗人对生命、宇宙和真理的独到见解，以及对超脱世俗、追求内在精神自由的向往。