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《山行次鲁公韵》全文
明 / 张弼   形式: 七言律诗  押[灰]韵

龙函凤诏百蛮开,迢递逾年未拟回。

晓度竹桥涵碧影,暮经山烧寒灰

孔明一为炎刘入,赵尉初烦陆贾来。

声教于今真□暨,礼文应备不须裁。

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诗文中出现的词语含义

百蛮(bǎi mán)的意思:形容数量众多,种类繁杂的人或事物。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

凤诏(fèng zhào)的意思:指皇帝的旨意或命令。也用来形容非常重要的指示或指令。

寒灰(hán huī)的意思:指贫困、落魄的境况。

孔明(kǒng míng)的意思:指智慧超群的人,也可以表示聪明才智出众的人。

礼文(lǐ wén)的意思:礼貌文明的言行。

龙函(lóng hán)的意思:指文辞华美,意义深远的信函或文章。

桥涵(qiáo hán)的意思:指为了解决困难或矛盾而采取的妥协或折中的方法。

山烧(shān shāo)的意思:山烧指山林发生大火。比喻灾祸临头,万劫不复。

声教(shēng jiào)的意思:指以声音教导人们,通过言传身教来教育和启迪他人。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

炎刘(yán liú)的意思:炎刘指的是火焰熊熊燃烧的样子,比喻战争或火灾等情况非常激烈、猛烈。

逾年(yú nián)的意思:超过一年的时间;过了一年以上

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

竹桥(zhú qiáo)的意思:指竹子搭成的桥,比喻临时性的结构或关系。

鉴赏

这首诗描绘了诗人山行时所见之景与内心感受,充满了自然之美和历史文化的深意。

首联“龙函凤诏百蛮开,迢递逾年未拟回”,以“龙函凤诏”象征帝王的权威与恩泽,表达了对远方边疆地区开化与治理的赞颂,同时暗示了诗人长时间在外,难以归家的情境。

颔联“晓度竹桥涵碧影,暮经山烧扑寒灰”,通过晨昏交替的场景,细腻地描绘了诗人行走在竹桥上,碧绿的倒影映照在清澈的水面,傍晚经过山火后的痕迹,寒灰扑面,营造出一种静谧而略带苍凉的氛围。

颈联“孔明一为炎刘入,赵尉初烦陆贾来”,引用诸葛亮和陆贾的故事,分别代表了汉朝的兴盛与外交的开拓。诸葛亮辅佐刘备入蜀,陆贾则作为使者前往南越,这两句既是对历史人物功绩的肯定,也暗含了诗人对于自身使命与责任的思考。

尾联“声教于今真□暨,礼文应备不须裁”,“声教”指传播教化的声音,这里可能是指诗人通过自己的行动与言论,将文明与教化带到远方,强调了文化的传播与交流的重要性。“礼文应备不须裁”则表达了礼仪制度的完备性,不需要额外的修改或删减,体现了对传统文化的尊重与传承。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然景观的细腻观察和情感体验,还蕴含了对历史、文化、个人使命的深刻思考,体现了明代文人对于社会、国家与个人关系的独到见解。

作者介绍
张弼

张弼
朝代:明   字:汝弼   号:东海   籍贯:明松江府华亭   生辰:1425—1487

(1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。 
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