哀乐（āi yuè）的意思：指悲伤和欢乐，通常用于形容人的情感起伏、喜怒哀乐等。

本原（běn yuán）的意思：原本的样子，最初的状态

采效（cǎi xiào）的意思：效法取长补短，吸取优点并加以利用。

春岚（chūn lán）的意思：春天的云雾，形容春天景色美丽、气候宜人。

盗心（dào xīn）的意思：指背叛、不忠诚，心思不纯。

今且（jīn qiě）的意思：现在就是这样，眼下就这样。

鸾舞（luán wǔ）的意思：形容美好的景象或气氛，也用来比喻和谐的舞蹈或协调的行动。

门户（mén hù）的意思：门户指大门或门户口，也比喻重要的机构或组织。

染采（rǎn cǎi）的意思：染上别人的颜色或气味。

性情（xìng qíng）的意思：指人的性格和情感倾向。

雪羽（xuě yǔ）的意思：雪羽是一个形容词，用来形容白雪飞舞的样子。

夜中（yè zhōng）的意思：夜晚的时候。

蚓窍（yǐn qiào）的意思：指人的智慧或才能非常有限。

雨情（yǔ qíng）的意思：雨情是指雨水的情况或者雨水所带来的情感变化。

钟虡（zhōng jù）的意思：指人才出众，才华卓越。

作花（zuò huā）的意思：指人表现出色、出类拔萃，引人注目。

此诗《论诗四章与张培基》其一，出自清代诗人姚燮之手。姚燮通过这首诗，探讨了诗歌创作与个人性情、时代变迁之间的关系。

首句“昔以道性情，今且竞门户”点明了古今诗歌创作的不同风貌。古人以道性情为主，注重内心情感的抒发；而今人则更侧重于门户之争，即在文学流派、风格上的竞争。这种转变反映了社会风气和审美观念的变化。

接着，“其才虽足欣，其息已非古”表达了对现代诗歌创作中才华与传统精神之间关系的思考。虽然现代诗人具备丰富的才华，但作品往往缺乏古代诗歌那种深厚的文化底蕴和精神内涵。

“春岚含雨情，妍云作花吐”描绘了一幅自然美景，象征着诗歌创作中情感与意象的融合。春日的雾气蕴含着细腻的情感，美丽的云彩绽放出花朵般的意象，展现出诗歌创作的丰富性和想象力。

“江镜为写姿，天杼自工组”进一步强调了自然界的美与诗歌创作的关系。江面如镜，映照出万物的姿态；天空中的织女，以其巧手编织出精美的图案。这些比喻暗示了诗人应从自然界汲取灵感，创造出富有艺术美感的作品。

“未闻雪羽鸥，染采效鸾舞”则提出了对现代诗歌中某些现象的批评。雪白的海鸥并未染上色彩，模仿凤凰翩翩起舞，暗指有些现代诗歌过于追求形式和技巧，而忽视了内在情感的真实表达。

最后，“本原苟不亡，蚓窍亦钟虡”强调了诗歌创作的根本在于保持内心的真诚和对传统的尊重。即使是在微小的蚯蚓洞穴中，也能感受到天地间的庄严与神圣。这表明真正的诗歌创作不应脱离其根本，而应保持对自然、人性和社会的深刻洞察。

“哀乐流至声，足为元籁辅”指出诗歌是人类情感的自然流露，能够辅助构成宇宙间最原始的声音。哀伤与欢乐的情感通过诗歌得以表达，成为连接人心与宇宙的桥梁。

“夜中婺妇啼，能令盗心怃”以夜晚婺妇的啼哭为例，说明诗歌具有触动人心的力量，甚至能够改变盗贼的心志。这体现了诗歌在社会道德教育方面的作用。

综上所述，《论诗四章与张培基》其一通过对比古今诗歌创作的特点，探讨了诗歌与自然、情感、传统之间的关系，以及诗歌在社会生活中的作用。姚燮在这首诗中表达了对诗歌创作的深刻见解和对传统价值的尊重。