而我操其端,乃能出陶钧。
以兹保童婴,永用超形神。
超形(chāo xíng)的意思:形状超出寻常,超越常规
澄莹(chéng yíng)的意思:形容清澈透明、明亮晶莹。
大漠(dà mò)的意思:指辽阔的沙漠或草原上独立的烟尘,形容荒凉、寂寞的景象。
丹实(dān shí)的意思:形容红色鲜艳、质地坚实的物体,也用来形容人的品质纯正、坚定。
二气(èr qì)的意思:二气指的是人的愤怒和气愤之情。
含元(hán yuán)的意思:指一个人的思想、学识、品德等都很高尚。
化机(huà jī)的意思:指将机械、器物变成人形,即使它们没有生命。
绛树(jiàng shù)的意思:指人物的形象、品德高尚,或者形容文章的内容优美、意境深远。
寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。
清真(qīng zhēn)的意思:指纯净、纯真、无杂质的状态或品质。
树结(shù jié)的意思:指树木结满果实,比喻事物蓬勃发展,取得丰硕的成果。
陶钧(táo jūn)的意思:形容器物精美绝伦,美好无比。
万有(wàn yǒu)的意思:指世间万物的存在,表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。
相亲(xiāng qīn)的意思:指两个陌生人相互认识、交往,尤指为了结婚而相互了解。
形神(xíng shén)的意思:形态和神态。
元和(yuán hé)的意思:指和谐的局面,各方面的事物相互协调、融洽。
紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。
自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。
这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《步虚词十首(其十)》。从内容来看,这是一首充满道家哲理和仙境描绘的诗句。
“二气播万有,化机无停轮。”开篇即强调了宇宙间两大根本之气——阴阳或天地之气在万物中的普遍作用,以及自然界变化运行不息的规律。
“而我操其端,乃能出陶钧。”诗人自称掌握了这股力量,能够超越世俗,达到一种精神上的自由和解脱。
接下来的“寥寥大漠上,所遇皆清真。”描绘了一种空旷无边的仙境,每一次的遭遇都显得纯净而真挚。
“澄莹含元和,气同自相亲。”这里表达的是一种宇宙间物我两忘、万事归一的和谐状态,以及这种状态下一切生命之间自然而然的亲和感。
“绛树结丹实,紫霞流碧津。”这一句则是对仙境中奇特景观的描写,可能隐喻着修炼成就或精神世界中的某种宝贵之物。
最后,“以兹保童婴,永用超形神。”诗人表达了通过这种修养来保持纯真无邪的状态,以及希望能将这种境界永远延续下去,以至于达到一种超越肉体限制的精神层次。
整首诗语言优美,意境奇妙,是一篇融合了道教思想和仙境描绘的佳作。
二水东流,千山西拥,中有英彦。
汉重言诗,齐推善赋,綵笔彤墀荐。
大堤骢马,五岭朱幡,移向吴云一片。
看油幢、谭笑丰神,紫气佳哉葱茜。
华堂开处,杨柳千条,拂面玉箫金管。
茉莉香清,枇杷果熟,五月榴花宴。
黄梅雨足,绿野阴浓,尽说太平重见。
愿使君、长把瑶觞,轻挥纨扇。
正统屡更易,遭厄如沸汤。
上天降英主,戡乱定四方。
偃武脩文德,纳谏大度彰。
规模实宏远,治具咸毕张。
不以诈谋用,浊流源岂长。
洵为得政要,君作臣之纲。
赐绢保勋旧,豁达胜汉皇。
因弓悟治理,情变难尽详。
偏信受欺蔽,兼听日炽昌。
封建非善政,百药言实臧。
狱讼关民命,稍忽罹咎殃。
集思庶广益,虚公辨奸良。
卓识止封禅,戒盈刻不遑。
贞观诚令辟,后嗣嗟内荒。