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《宋武帝》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[元]韵

司马本为神汉贼,寄奴真是元孙

中兴自可昭烈薄伐曾经太原

九世深雠虽已复,千年正统未能存。

刘何倘识春秋义,应向君王拜手言。

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诗文中出现的词语含义

拜手(bài shǒu)的意思:表示非常敬重、佩服或感谢某人。

薄伐(bó fá)的意思:指对弱小的敌人进行进攻或打击。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

寄奴(jì nú)的意思:指被寄养、被托付的人。

九世(jiǔ shì)的意思:形容世代相传,传承久远。

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

深雠(shēn chóu)的意思:指深厚的仇恨或仇敌之间的深仇大恨。

神汉(shén hàn)的意思:指非常聪明、机智的人。

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

太原(tài yuán)的意思:指事物的根本或起源。

元孙(yuán sūn)的意思:元孙是一个由两个汉字组成的成语,指的是祖父和孙子两代人之间的亲属关系。它也可以用来比喻两代人之间的关系或血脉相承的传统。

曾经(céng jīng)的意思:曾经表示过去的时间,过去曾经发生过的事情。

昭烈(zhāo liè)的意思:昭烈是一个形容词,意思是光明磊落、正直无私的品质。

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

正统(zhèng tǒng)的意思:指符合传统、规定或权威的标准,合乎正道。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

自可(zì kě)的意思:自然可以,可以自行

鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,题为《宋武帝》,以历史人物宋武帝刘裕为题材。诗中运用了丰富的历史典故和深沉的情感,展现了对历史人物的深刻理解和独特见解。

首先,“司马本为神汉贼,寄奴真是楚元孙”两句,将宋武帝与历史上著名的篡位者司马氏相比较,暗示了刘裕在篡夺东晋皇位时的复杂性与争议性。同时,通过“寄奴”这一别称,强调了刘裕作为南朝宋开国皇帝的身份,以及他与楚元帝刘盈的家族联系,隐含着对刘裕身份认同的探讨。

接着,“中兴自可为昭烈,薄伐曾经至太原”两句,赞扬了刘裕在东晋末年力挽狂澜,实现中兴,其功绩堪比蜀汉的刘备(昭烈帝)。同时,提及刘裕北伐至太原的壮举,显示了他对北方政权的征服与统一的努力。

“九世深雠虽已复,千年正统未能存”则表达了对刘裕恢复九世之仇的肯定,即收复失地、统一国家的成就,但同时也指出,尽管刘裕在位期间努力维护正统,但在历史长河中,其建立的宋朝并未能长久保持正统地位,暗示了历史的复杂性和王朝更替的必然性。

最后,“刘何倘识春秋义,应向君王拜手言”一句,借用《春秋》这部儒家经典中的礼仪,表达了对刘裕如果能够理解并遵循历史与道德法则,应当向当时的君王表达敬意的期望。这既是对刘裕个人品质的期待,也是对历史人物行为准则的一种反思。

整首诗通过对刘裕生平与功过的深入剖析,展现了诗人对历史人物的独到见解,以及对历史进程的深刻思考。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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