不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

嗒然（tà rán）的意思：形容突然或忽然的样子，表示事物发生的瞬间。

淡泊（dàn bó）的意思：指人心胸宽广，不贪求名利，不追求物质享受。

蒂芥（dì jiè）的意思：指微小而珍贵的东西。

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

缓急（huǎn jí）的意思：指对事情的处理要根据情况的紧急程度来决定，不可以操之过急或拖延。

救时（jiù shí）的意思：指在关键时刻挽救危机，及时解决问题。

可作（kě zuò）的意思：能够胜任某种职务或角色，有才能或本领。

匡扶（kuāng fú）的意思：指扶正、扶助，纠正错误，使社会得到正常发展。

鲁叟（lǔ sǒu）的意思：指老人，尊称年老有德行的人。

洒脱（sǎ tuō）的意思：形容人或事物不拘束、不受约束，自由自在的样子。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

无间（wú jiàn）的意思：没有间隔、没有中断，形容连续不断，毫无间隔。

无蒂（wú dì）的意思：指没有根基或基础，形容事物缺乏根本或根基不稳固。

相待（xiāng dài）的意思：互相等待或互相接待

已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了

有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。

吁怪（yù guài）的意思：呼吁奇怪的事情或现象。

至精（zhì jīng）的意思：指非常精湛、高超或完美无缺的程度或品质。

自快（zì kuài）的意思：自己高兴、自得其乐

这首诗是明代哲学家王守仁所作的《登泰山五首》中的第五首。王守仁是中国思想史上的重要人物，以心学著称，与朱熹的理学相对立，提出了“致良知”的理念。

诗中，王守仁以登山为喻，表达了自己的人生观和哲学思考。他首先提到自己虽有匡扶天下的志向，但实际却无法施展，只能在心中空想。接着，他在万峰之巅孤独地坐着，仿佛遗世独立，内心平静，没有世俗的牵绊。他感叹人生的追求，认为淡泊名利才是真正的自由，洒脱无拘束，内心没有杂念。

王守仁进一步指出，面对世人的不解和嘲笑，他并不强求解释，只是以微笑回应。他甚至觉得，如果孔子生活在现代，恐怕也无法理解他的想法，只能自我满足于这种内心的快慰。

整首诗通过登山这一形象，展现了王守仁超脱世俗、追求内心平静的生活态度和哲学思考，体现了他心学的核心理念——“致良知”，即通过内心的反省和修养，达到道德和智慧的提升。