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《藏春峡.咏归堂》全文
宋 / 杨时   形式: 古风

结庐东山阿,屹然俯全闽。

下有黄龙渊浮光层云

彼美谷口翁,杖策来往频。

明月自为友,顾影相为邻。

撷芷佩芳兰不与麋鹿群。

虚堂发辉素,黄卷日相亲。

采薇芼晨羹,弋凫侑清樽。

曝日负岩窦,为童浴溪濆。

微吟曳双屐,踏破青苔纹。

归与自乐只,此意将谁论。

点狂圣所与,聊欲继馀芬。

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诗文中出现的词语含义

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

采薇(cǎi wēi)的意思:采摘薇草。比喻以微薄的物品或微小的成果自慰。

层云(céng yún)的意思:形容云层密集、层次分明的样子。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

发辉(fā huī)的意思:形容光芒四射,光彩照人。

芳兰(fāng lán)的意思:指美好的事物或品质。

浮光(fú guāng)的意思:浮光指的是光亮闪烁的现象,也可用来形容虚幻、不真实的景象。

顾影(gù yǐng)的意思:顾念、牵挂回忆。

谷口(gǔ kǒu)的意思:指山谷的出口或河流的入口。也用来比喻事物发展到临界点或关键时刻。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

乐只(lè zhī)的意思:形容人非常快乐,只知道笑。

龙渊(lóng yuān)的意思:指天子的庙宇或地方官署。

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

青苔(qīng tái)的意思:指长满石头或地面的苔藓,比喻长期未被打理或使用的事物。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

所与(suǒ yǔ)的意思:所交往的人或事物。

微吟(wēi yín)的意思:轻声低唱的吟诵。

相为(xiāng wéi)的意思:相互为对方做事情,相互配合、协助。

相亲(xiāng qīn)的意思:指两个陌生人相互认识、交往,尤指为了结婚而相互了解。

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

岩窦(yán dòu)的意思:指深山中的岩石洞穴。

屹然(yì rán)的意思:屹然表示坚定稳固,高耸不倒的意思。

杖策(zhàng cè)的意思:指用手杖敲打马儿,以激励其快速前进。比喻用各种手段鼓励、督促他人努力进取。

自为(zì wèi)的意思:自己为自己负责,自作主张,自行其是。

注释
结庐:建造房屋。
东山阿:东山脚下。
屹然:高耸的样子。
俯全闽:俯瞰整个福建。
黄龙渊:深水潭。
浮光:水面反光。
谷口翁:山谷中的老人。
杖策:拄杖。
顾影:回头看影子。
邻:邻居。
撷芷佩芳兰:采摘香草佩戴兰花。
黄卷:泛指古籍。
相亲:相伴。
采薇芼晨羹:采摘薇菜做早饭。
弋凫:猎取野鸭。
曝日:晒太阳。
负岩窦:靠着岩石缝隙。
微吟:轻声吟唱。
曳双屐:拖着木屐。
归与:回家。
自乐只:独自快乐。
点狂圣:狂放的圣贤。
聊欲:姑且想要。
翻译
我在东山脚下建屋居住,高耸俯瞰整个福建。
山下有黄龙深渊,水面反射的光芒环绕着层层云雾。
美丽的山谷老翁,常拄杖频繁往来。
明亮的月亮是我朋友,我与自己的影子相伴。
采摘香芷佩戴兰花,不混迹于野兽群中。
空荡的厅堂散发出洁白的光辉,每日与书籍相伴。
采集薇菜烹制早餐,猎获野鸭佐酒清饮。
在阳光下靠着岩石缝隙,让孩子们沐浴溪边。
轻声吟唱,拖着木屐,踏破青苔的纹理。
回家独自享受乐趣,这份心境向谁诉说?
这或许符合狂放圣贤的追求,姑且延续他们的风范。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐居者的生活状态和心境,通过对自然景物的细腻描写,展现了诗人对于归隐生活的向往与满足。

"结庐东山阿,屹然俯全闽。" 开篇即设定了诗人的隐居环境,是在东山之巅建造了一座简朴的庐舍,从高处可以俯瞰整个福建地区。这不仅描绘了景,也表达了诗人超脱尘世、远观天下的心境。

"下有黄龙渊,浮光抱层云。" 这两句通过对自然美景的描述,强化了隐居之地的神秘与美好。黄龙渊可能是指一处清澈的水域,而浮光和层云则营造出一种仙境般的氛围。

"彼美谷口翁,杖策来往频。" 这里的“美谷口翁”应是一位常来此地散步的老者,手持拐杖,频繁往返于这片美丽的山谷之中。这不仅是对景物的描写,也反映了诗人对于自然和谐共生的态度。

"明月自为友,顾影相为邻。" 这两句表达了诗人的孤独感受。在没有人的夜晚,只有明月作为朋友,而自己的影子则像是邻居。这是对孤寂生活的一种美好描绘,也体现了诗人内心的平静与满足。

"撷芷佩芳兰,不与麋鹿群。" “撷芷”可能指的是采集野草,“佩芳兰”则是指戴着香气浓郁的兰花作为饰物。这两句表达了诗人对于自然之美的赞赏,同时也强调了他并不追随世俗,而是选择与大自然为伍。

"虚堂发辉素,黄卷日相亲。" 这里“虚堂”可能指的是庐舍中的空旷区域,“发辉素”则是指清晨的阳光透过窗棂照进室内。而“黄卷日相亲”则表达了诗人与书籍为伴,日夜与之亲近。

"采薇芼晨羹,弋凫侑清樽。" 这两句描绘了诗人的早晨活动,“采薇芼晨羹”可能指的是早起采集野菜,而“弋凫侑清樽”则是捕捉到鱼后,放入清澈的酒樽中。这不仅是对生活细节的描写,也反映了诗人对于简单自然生活的喜爱。

"曝日负岩窦,为童浴溪濆。" 这两句表达了诗人在大自然中的放松与享受,“曝日”可能指的是晒太阳,而“负岩窦”则是背靠着山石的洞穴。下文“为童”可能是指年幼时期的自己,而“浴溪濆”则是在清澈的小溪中沐浴。

"微吟曳双屐,踏破青苔纹。" 这两句描绘了诗人在山间漫步的情景,“微吟”是指低声吟唱,而“曳双屐”则可能是指拖着鞋履缓慢行走。“踏破青苔纹”则是脚下践踏着青苔,留下了足迹。

"归与自乐只,此意将谁论。" 这两句表达了诗人对于隐居生活的满足和快乐。他不需要向别人解释自己的选择,只是在这里享受属于自己的宁静生活。

最后,“点狂圣所与,聊欲继馀芬。” 可能是指诗人想要追随古代那些狂放不羁的圣贤之士,用自然界中的花香来续写他们的精神遗产。

作者介绍

杨时
朝代:宋

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
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