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《偈八首·其六》全文
宋 / 释思慧   形式: 偈颂  押[队]韵

一法既通,万法无碍。拈起笊篱放下布袋

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诗文中出现的词语含义

布袋(bù dài)的意思:布袋指的是一种用布料制成的袋子,也用来比喻能装下很多东西的容器。在成语中,布袋比喻一个人的内心世界,即所能接纳的事物和情感。

放下(fàng xià)的意思:指放弃、不再计较或不再执着于某事物或某种情感。

万法(wàn fǎ)的意思:指法律、规章制度等各种法则和条文。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

一法(yī fǎ)的意思:指一种方法、一种途径。

笊篱(zhào lí)的意思:指人的思想、见识狭窄,不能容纳新事物。

鉴赏

这首诗出自宋代僧人释思慧的《偈八首》之六,以禅宗思想为底蕴,展现了一种超脱世俗、领悟佛法的境界。

“一法既通,万法无碍。”开篇即点明了佛法的精髓,强调一旦理解并掌握了佛法的核心真理(一法),那么面对宇宙万物(万法)时便能心无障碍,自由自在,体现了佛法的普遍性和包容性。

“拈起笊篱,放下布袋。”这两句形象地描绘了修行者在日常生活中如何实践佛法。笊篱和布袋在这里象征着生活中的琐事与负担。通过“拈起”与“放下”的动作,诗人表达了修行者在面对生活中的事务时,能够以佛法的智慧去选择、处理,既能积极应对,又不失清净之心。这不仅是对物质世界的放下,更是对内心杂念的摒弃,达到心灵的解脱与自在。

整体而言,这首诗以简练的语言传达了深刻的人生哲理和修行智慧,鼓励人们在日常生活中实践佛法,追求内心的平静与自由。

作者介绍

释思慧
朝代:宋

释思慧(一○七一~一一四五),号妙湛,钱塘(今浙江杭州)人。俗姓俞。首见法云大通善本禅师,即与染削。次竟真净,终归礼大通。出住霅川道场法席,继徒径山净慈寺。诏居京师智海寺,又移补显亲、黄蘖,终住福州雪峰寺。为青原下十三世,法云大通善本禅师法嗣。高宗绍兴十五年卒,年七十五。《嘉泰普灯录》卷八,《五灯会元》卷一六有传。今录诗十二首。
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