- 拼音版原文全文
寄 亳 州 薛 考 功 明 /高 叔 嗣 少 年 不 识 字 ,持 戟 仕 金 门 。万 事 蹉 跎 岂 自 料 ,一 官 憔 悴 与 谁 言 。上 书 昨 日 辞 天 子 ,还 从 阙 下 归 田 里 。束 缚 始 自 重 为 人 ,激 昂 尚 欲 酬 知 己 。不 悟 名 轻 世 果 然 ,翻 嫌 计 晚 身 如 此 。便 尔 深 林 学 遁 栖 ,家 贫 那 免 伏 耕 犁 。腰 镰 暮 向 夷 门 北 ,倚 仗 朝 过 莘 野 西 。伐 木 手 营 一 茅 宇 ,披 榛 力 灌 几 药 畦 。箧 中 笔 砚 无 时 把 ,肘 后 诗 书 坐 懒 题 。往 往 顽 痴 众 所 疑 ,悠 悠 端 合 困 明 时 。闻 君 解 语 五 千 字 ,宅 畔 仙 窟 定 所 知 。此 日 低 头 应 笑 我 ,平 时 开 口 却 为 谁 ?
- 诗文中出现的词语含义
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笔砚(bǐ yàn)的意思:指写作、学习的工具,也表示学习、进修。
不悟(bù wù)的意思:不理解或不明白
不识(bù shí)的意思:不了解或不认识
持戟(chí jǐ)的意思:手持戟。
蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。
低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。
定所(dìng suǒ)的意思:确定位置或归属的地方。
端合(duān hé)的意思:指两个人或两个事物完全吻合、无任何差异。
遁栖(dùn qī)的意思:指隐居、隐退于乡间或山林中,远离尘嚣,过简朴安宁的生活。
伐木(fá mù)的意思:砍伐树木。
耕犁(gēng lí)的意思:比喻辛勤耕耘,努力工作。
归田(guī tián)的意思:指离开尘世归隐田园,追求宁静的生活。
果然(guǒ rán)的意思:果真如此,正如所料
激昂(jī ánɡ)的意思:形容情感或声音激动、高亢。
金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。
开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。
林学(lín xué)的意思:林学是研究森林的学科,包括森林的生态、资源、保护、经营等方面的知识。
明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。
木手(mù shǒu)的意思:指手劲儿大,力气大。
披榛(pī zhēn)的意思:披榛指的是穿过丛林或荆棘,形容人勇敢地冲破困难或障碍。
平时(píng shí)的意思:平时指的是日常生活中的平常时刻,与特殊时刻相对。
憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。
轻世(qīng shì)的意思:对世俗的轻蔑和超脱
阙下(què xià)的意思:指位于高处或重要位置的人物或事物。
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。
少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。
深林(shēn lín)的意思:指茂密的森林,也比喻深奥、复杂的事物或情况。
诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。
识字(shí zì)的意思:
◎ 识字 shízì
[become literate] 认识文字束缚(shù fù)的意思:指被限制、约束或困扰,无法自由行动。
所知(suǒ zhī)的意思:所了解的知识或情况。
田里(tián lǐ)的意思:指人们在耕种、种植等农田里的活动。
天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。
顽痴(wán chī)的意思:形容人迷恋于一种事物而无法自拔,不理智地执着于某种情感或行为。
万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。
往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常
为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。
仙窟(xiān kū)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容非常幽静、美丽的地方。
莘野(shēn yě)的意思:指行为举止不受拘束,不受约束,不受限制。
倚仗(yǐ zhàng)的意思:依靠、依赖。
夷门(yí mén)的意思:指边远地区或偏僻地方。
悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。
知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。
肘后(zhǒu hòu)的意思:指背后,暗中,秘密地。
自重(zì zhòng)的意思:指一个人应该有自己的底线和原则,自重自爱,不轻易受到外界的诱惑或影响。
自料(zì liào)的意思:自己推测,自己料理。
昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。
- 鉴赏
这首明代诗人高叔嗣的《寄亳州薛考功》描绘了一位曾经年轻时投身仕途但后来醒悟的士人形象。诗的前四句写少年时期不知世事,一心追求功名,但在官场中蹉跎岁月,身心疲惫,无人可诉。接着,诗人表达了对过去的反思,意识到名利带来的困扰和身体的疲惫,决定回归田园。
“束縛始自重为人,激昂尚欲酬知己”两句,揭示了他曾经的豪情壮志和对友情的珍视。然而,“不悟名轻世果然,翻嫌计晚身如此”则流露出对名利轻浮的懊悔和对自己晚年境况的无奈。诗人选择隐居山林,亲自耕作,尽管生活艰辛,但仍保持读书写字的习惯,但已无心再与世人交流。
最后两句,诗人以羡慕薛考功能写出五千字的文章,暗示对方在学问上有更深的造诣,而自己则感叹自己平日的话语无人倾听,表达了对薛考功的敬佩和对自己现状的自嘲。整首诗通过对比,展现了诗人从仕途到隐逸的心路历程,以及对人生哲理的深刻反思。
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