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《颂古三十三首·其三》全文
宋 / 释师观   形式: 偈颂
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诗文中出现的词语含义

不属(bù shǔ)的意思:不属意、不属实、不属于

翻身(fān shēn)的意思:指由逆境或困境中重新站起来,摆脱困苦,获得新生。

魔境(mó jìng)的意思:指难以理解、险恶诡谲的境地或情况。

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

毗卢(pí lú)的意思:指两个人或事物相互支持、互为依赖。

入魔(rù mó)的意思:指人因过分迷恋某种事物而陷入其中无法自拔的状态。

思惟(sī wéi)的意思:思考、思索

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

自欺(zì qī)的意思:欺骗自己,自我欺骗

坐断(zuò duàn)的意思:指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

大丈夫(dà zhàng fu)的意思:指有男子气概、胸怀坦荡、有担当的男人。

丈夫儿(zhàng fū er)的意思:指丈夫的身份和地位

鉴赏

这首诗是宋代僧人释师观所作的《颂古三十三首》中的第三首。它以禅宗的视角探讨了修行者的内心世界和对自我认知的态度。

首句"不属内外与中间"表达的是超越世俗对立观念,达到心无内外之分的境界,强调修行者应摒弃分别心,达到一种超然状态。

次句"才落思惟入魔境"则指出,一旦陷入思维的陷阱或执着,就可能落入迷惑,这是修行中常见的障碍,需要警惕。

"大丈夫儿不自欺"表达了诗人对于修行者要有正直无私、不自我欺骗的要求,要有坦诚面对自我和现实的勇气。

最后两句"翻身坐断毗卢顶"运用象征手法,"毗卢顶"通常指佛教中的智慧之巅,"翻身坐断"意味着彻底转变,从迷惑中解脱出来,坐于智慧之巅,象征着修行者达到了彻悟的境地。

总的来说,这首诗寓含了禅宗关于直面内心、破除执着、追求智慧的主题,体现了禅修者的精神追求。

作者介绍

释师观
朝代:宋

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
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