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《送高大用进士放回》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗

礼记馀姚世绝高,君还礼记冠馀姚。

才名不忝如此雁塔谁能久寂寥

天地圣恩吾不死,皋夔相业子应豪。

良正赓歌日,莫向青山浊醪

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诗文中出现的词语含义

不忝(bù tiǎn)的意思:不以自己的成就为荣,不以自己的失败为耻。

才名(cái míng)的意思:指才华出众的人的名声和声誉。

皋夔(gāo kuí)的意思:形容人的品德高尚,有才华,也指人的形象美丽动人。

赓歌(gēng gē)的意思:形容文采华美、诗文悠扬的歌曲或文辞。

还礼(huán lǐ)的意思:以礼相待,回应对方的礼仪或好意。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

礼记(lǐ jì)的意思:礼记是中国古代经典著作《礼记》的简称,也指礼仪和记载礼仪的书籍。在成语中,礼记常用来形容人的言谈举止得体、合乎礼仪。

良正(liáng zhèng)的意思:指品德高尚,行为正直,言谈举止端正。

明良(míng liáng)的意思:明良是指明亮善良的人,也用来形容人品高尚、品德纯正的人。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

圣恩(shèng ēn)的意思:指上天赐予的恩惠或帮助。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

相业(xiāng yè)的意思:指相互之间的业务、行业。

雁塔(yàn tǎ)的意思:雁塔是指唐代时期建于长安城外的一座塔,因其形状酷似飞翔的雁群而得名。成语“雁塔”比喻人才辈出,学术繁荣的地方。

业子(yè zǐ)的意思:指人们在工作或学习中勤奋努力,不懈努力的态度。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

浊醪(zhuó láo)的意思:指酒质劣劣,喻指事物的质量低劣或品质不好。

鉴赏

这首诗是明代诗人庄昶为友人高大用进士归乡所作的送别之作。诗中充满了对友人的赞美与祝福。

首句“礼记馀姚世绝高”,以“礼记”开篇,暗喻高大用学问渊博,超越常人,如同礼记一般深奥而珍贵。接着“君还礼记冠馀姚”一句,进一步强调了高大用在学术上的成就,不仅超越了余姚的其他学者,更是在整个学术界独树一帜。

“才名不忝真如此”表达了对高大用才华和名声的高度认可,认为他的表现没有辜负自己的才能和名声。“雁塔谁能久寂寥”则以古代科举考试中登科及第者名字刻于雁塔为例,表达了对高大用未来功成名就的期待,希望他能像雁塔上的名字一样,长久地闪耀在历史的长河中。

“天地圣恩吾不死,皋夔相业子应豪”两句,既是对高大用个人命运的祝愿,也体现了对国家和时代的深情。诗人相信,即使在天地之间,圣明的恩泽也会让高大用得到庇护,同时预祝他在未来的政治生涯中,能够像古代贤臣皋陶和夔一样,做出卓越的贡献。

最后,“明良正此赓歌日,莫向青山滥浊醪”则是对高大用归乡后生活的美好期许。诗人希望高大用能够在明君贤臣的时代,继续发挥自己的才华,而不是在山间沉迷于酒色,浪费时光。整首诗情感饱满,既有对友人的深情厚谊,也有对时代和未来的美好憧憬。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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