- 诗文中出现的词语含义
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处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。
飞鸿(fēi hóng)的意思:指雄鹰飞翔的姿态,形容才华出众、志向远大的人。
何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。
稷丘(jì qiū)的意思:稷丘是指古代传说中的一个地方,也用来比喻官员的职位或者人才的积累。
金床(jīn chuáng)的意思:指富贵、奢华的生活环境或条件。
泠泠(líng líng)的意思:形容风声、水声等清脆悦耳。
鸣琴(míng qín)的意思:指弹奏琴声,比喻音乐艺术的表达。
目送(mù sòng)的意思:目送指目光追随着目标的离去,表达了对别人离去的关注、思念或送别之情。
室客(shì kè)的意思:指在别人的家里作客,特指长期在别人家中寄住。
谡谡(sù sù)的意思:形容人的言谈举止温和、谦虚有礼。
天雨(tiān yù)的意思:指大雨滂沱,下得很大很猛。
游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。
玉几(yù jǐ)的意思:指人的脸色白皙如玉,容貌美丽。
诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。
- 鉴赏
这首诗描绘了在摩诃庵内听无弦上人弹琴的情景,充满了宁静与超脱的氛围。首联“鸣琴何似在山中,幻住师今念已空”以反问开篇,将琴声与山中环境相联系,暗示琴声的清雅与自然和谐之美,同时通过“幻住师”的形象,表达了对禅宗境界的追求与向往。颔联“右室客为驺处士,西游人似稷丘公”运用典故,将来访者比作古代的隐士和学者,进一步强调了此地的高雅与脱俗。颈联“泠泠石上诸天雨,谡谡松间万壑风”以生动的自然景象比喻琴声,石上的雨声与松间的风声,都仿佛是琴音的回响,营造出一种空灵、悠远的意境。尾联“玉几金床吾欲就,但留双目送飞鸿”表达了诗人想要融入这种境界的愿望,同时也以“双目送飞鸿”收束全诗,寓意深远,展现了诗人对自由与超脱的向往。整首诗通过对听琴场景的细腻描绘,展现了诗人对自然、禅意以及个人精神世界的深刻感悟。
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会稽云壑图歌
会稽山,何峻极,雄镇扬州从古㫺。
句连盘带三百五十里,千岩万壑云气霞光变朝夕。
太常博士河东生,岩壑佳处栖云萝。
朝回也复怀旧隐,真人为画才士歌。
歌辞清畅画奇绝,咫尺山川论大越。
越中茅宇日苍凉,想见慈闱双鬓雪。
向来耕读良勤苦,乘兴登临还访古。
石边磨镜候轩辕,穴底探书待神禹。
忽经勾践所栖岩,草木长风犹吼怒。
报雠复国伯中原,画策鸱夷亦雄武。
秦君奚为渡浙来,拍手笑之非仙才。
正须平地生羽翰,何必隔海求蓬莱。
蓬莱却在重城里,积翠峥嵘半天紫。
右窥天目数拳石,左倾沧浪一杯水。
丹光万丈出金罍,仙人魏公长不死。
授以参同契中诀,翳凤骑麟可飙起。
河东生,刀圭未入口,飘然乘云至帝乡。
㫺为小隐今大隐,故山回首宁无情。
还忆我与尔,振策相随行。
耶溪沿水去,玉笥看云生。
超金华兮度赤城,转天姥兮攀四明。
跨刘纲之一虎,叱初平之群羊。
开谪仙之石洞,剥兴公之翠屏。
飞扬宿留皆仙赏,月榭风台极萧爽。
□壶石髓餐未终,倏忽天书尔西上。
青龙云气护天都,曲台议礼多鸿儒。
黼黻皇猷在今日,不应便返东山庐。
伊余百年将半过,胡蝶庄周梦俱破。
满船载月镜湖游,一榻披□□门卧。
幸逢圣主跨六龙,搜罗贤俊裨天工。
尊主庇民付诸公,我得侍母丘园中。
母使会稽云壑空,呜呼母使会乩云壑空。
《会稽云壑图歌》【明·谢肃】会稽山,何峻极,雄镇扬州从古㫺。句连盘带三百五十里,千岩万壑云气霞光变朝夕。太常博士河东生,岩壑佳处栖云萝。朝回也复怀旧隐,真人为画才士歌。歌辞清畅画奇绝,咫尺山川论大越。越中茅宇日苍凉,想见慈闱双鬓雪。向来耕读良勤苦,乘兴登临还访古。石边磨镜候轩辕,穴底探书待神禹。忽经勾践所栖岩,草木长风犹吼怒。报雠复国伯中原,画策鸱夷亦雄武。秦君奚为渡浙来,拍手笑之非仙才。正须平地生羽翰,何必隔海求蓬莱。蓬莱却在重城里,积翠峥嵘半天紫。右窥天目数拳石,左倾沧浪一杯水。丹光万丈出金罍,仙人魏公长不死。授以参同契中诀,翳凤骑麟可飙起。河东生,刀圭未入口,飘然乘云至帝乡。㫺为小隐今大隐,故山回首宁无情。还忆我与尔,振策相随行。耶溪沿水去,玉笥看云生。超金华兮度赤城,转天姥兮攀四明。跨刘纲之一虎,叱初平之群羊。开谪仙之石洞,剥兴公之翠屏。飞扬宿留皆仙赏,月榭风台极萧爽。□壶石髓餐未终,倏忽天书尔西上。青龙云气护天都,曲台议礼多鸿儒。黼黻皇猷在今日,不应便返东山庐。伊余百年将半过,胡蝶庄周梦俱破。满船载月镜湖游,一榻披□□门卧。幸逢圣主跨六龙,搜罗贤俊裨天工。尊主庇民付诸公,我得侍母丘园中。母使会稽云壑空,呜呼母使会乩云壑空。
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