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《送建州徐生》全文
宋 / 朱松   形式: 古风

人羁天地间,谁非一浮萍

泛然相值,便有离合情

君家武夷下,归路眼明

我生爱山者,梦寐秀色横。

秋风送客去,把手心倾

尔逢山中人为我寄此声。

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诗文中出现的词语含义

把手(bǎ shou)的意思:指掌握、控制某种事物的人或手段。

泛然(fàn rán)的意思:形容心情宽慰、舒畅。

浮萍(fú píng)的意思:指人或事物无根基,随波逐流,没有固定的立场或主张。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

合情(hé qíng)的意思:

(1).和谐情感。《礼记·乐记》:“合情饰貌者,礼乐之事也。” 孔颖达 疏:“合情,谓乐也,乐和其内是合情也;饰貌,谓礼也,礼以检跡於外是饰貌也。”
(2).犹理应。谓合乎情理。 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“想着俺 汉高皇 图王霸业; 汉光武 秉正除邪, 汉献帝 将 董卓 诛, 汉皇叔 把 温侯 灭,俺哥哥合情受 汉 家基业。”

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

离合(lí hé)的意思:离开和相聚,指人和事物的分离和重聚。

路尘(lù chén)的意思:指行走的路上没有尘土飞扬,非常干净整洁。

梦寐(mèng mèi)的意思:梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

送客(sòng kè)的意思:指送别客人离开。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

相值(xiāng zhí)的意思:相等的价值。

心倾(xīn qīng)的意思:指心思、感情向某人或某事倾斜,对其产生浓厚的兴趣或倾慕之情。

秀色(xiù sè)的意思:形容美丽绝伦,色彩鲜艳。

眼明(yǎn míng)的意思:形容视力敏锐,洞察力强,能够看清事物的本质。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

翻译
人在天地之间漂泊,谁不是一叶浮萍。
偶然相遇,就产生了聚散的情感。
你家在武夷山脚下,归途中的尘土清晰可见。
我生性热爱山川,梦中都充满了秀美的景色。
秋风吹送我离去,握别时心中更加依依不舍。
如果你遇到山中人,请替我把这份心意传达给他。
注释
天地间:广阔的世界。
浮萍:比喻人的漂泊不定。
泛然:偶然。
离合情:相聚和分离的情感。
武夷下:武夷山脚下。
尘眼明:清晰可见的归途尘土。
爱山者:热爱山水的人。
梦寐:梦中。
心倾:内心深深依恋。
尔:你。
寄此声:传达这份心意。
鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人徐生的离别之情,以人如浮萍的意象表达人生的无常和相聚的珍贵。朱松以“人羁天地间,谁非一浮萍”开篇,强调了世间万物的漂泊不定。接着,他写到两人偶然相遇又即将分离,情感纠葛,“泛然偶相值,便有离合情”。

徐生来自武夷山下,诗人想象他的归途尘土飞扬,但山色依旧秀丽,“君家武夷下,归路尘眼明。我生爱山者,梦寐秀色横”。秋风吹过,诗人依依不舍,不仅挥手告别,更是将对山中美景的热爱和对友人的思念寄托在秋风之中,“秋风送客去,把手更心倾”。

最后,诗人请求徐生如果遇见山中的隐士,代他传达这份深情,“尔逢山中人,为我寄此声”。整首诗情感真挚,通过自然景色的描绘和离别的场景,展现了诗人与友人之间深厚的友情。

作者介绍
朱松

朱松
朝代:宋

朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。
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