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《归宗山籁一百四首·其五十七》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[阳]韵

密树连云暗,残荷杂草香。

孤寄水月年迈秋霜

世有高僧传,人无辟谷方。

方知林下士,多半为閒忙。

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诗文中出现的词语含义

辟谷(pì gǔ)的意思:指禁食谷物,只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

多半(duō bàn)的意思:大部分,多数

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

孤寄(gū jì)的意思:形容一个人寄居在外,没有依靠和支持。

连云(lián yún)的意思:形容云层连绵不断,一片接一片。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

密树(mì shù)的意思:比喻事物密集、众多。

年迈(nián mài)的意思:指年纪大,年龄高。

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

水月(shuǐ yuè)的意思:形容事物虚幻、不真实。

下士(xià shì)的意思:指军队中的军衔,属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

杂草(zá cǎo)的意思:指杂乱无序、无用的事物或人。

林下士(lín xià shì)的意思:指在草木丛生的山林中,修炼武艺的士人。比喻秘密学习、修行的人。

鉴赏

这首诗描绘了一幅深秋时节,山中寂静清幽的画面。诗人通过“密树连云暗”这一句,以浓密的树木与连绵的云彩交织在一起,营造出一种深远而神秘的氛围。接着,“残荷杂草香”则将画面从视觉转向嗅觉,残荷的枯萎与杂草的清香交织,不仅丰富了画面的层次感,也暗示着季节的更迭和生命的循环。

“心孤寄水月,年迈历秋霜”两句,表达了诗人内心的孤独与对时间流逝的感慨。水中的月亮象征着永恒与静谧,而“年迈历秋霜”则直接点明了岁月的无情与个人的衰老。这两句诗情感深沉,富有哲理,让人感受到时间的残酷与生命的脆弱。

“世有高僧传,人无辟谷方”则反映了诗人对于修行与生活的思考。高僧的故事流传于世,但辟谷(一种不食五谷的修行方法)的秘方却无人知晓,这或许是在探讨精神追求与物质生活之间的关系,以及在现代社会中,如何在忙碌与喧嚣中寻得内心的平静与超脱。

最后,“方知林下士,多半为閒忙”一句,是对前文的总结与反思。林下的士人看似闲适,实则忙碌,这既是对社会现象的观察,也是对人生状态的深刻洞察。诗人通过这句诗,表达了对现代人生活状态的思考,以及对简单、自然生活的向往。

整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学观念,是一首富有意境和深度的作品。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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