《赋呈韶州陈太守·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不让（bù ràng）的意思：不允许或不让步。
风度（fēng dù）的意思：指人的仪态和风采，表示人的举止文雅、得体。
祭酒（jì jiǔ）的意思：指担任宴会上祭祀神明的人，也指担任宴会上敬酒的人。
教化（jiào huà）的意思：通过教育和引导使人改正错误，提高品德和修养。
景光（jǐng guāng）的意思：景色明亮，光彩照人。
前月（qián yuè）的意思：指上个月，表示时间的流逝。
曲江（qǔ jiāng）的意思：曲江是一个地名，也指代了一种美丽的风景。在成语中，曲江常用来形容风景如画，美不胜收。
韶石（sháo shí）的意思：指人的容貌或品行美好，犹如美丽的韶光和坚硬的石头。
神君（shén jūn）的意思：指神明或神灵。
水曲（shuǐ qǔ）的意思：指人的行为态度不正直，善于投机取巧，没有原则。
循良（xún liáng）的意思：循循善诱，引导人向善的行为。
荀子（xún zǐ）的意思：指有学问、有见识的人。
遥遥（yáo yáo）的意思：非常远。
郑乡（zhèng xiāng）的意思：郑乡是指相邻的两个乡镇，形容关系密切，互相帮助。
智水（zhì shuǐ）的意思：智慧如水，喻指智力高超、思维敏捷。
- 鉴赏
此诗《赋呈韶州陈太守（其二）》由明末清初诗人屈大均所作，通过对神君的教化与古代循良的对比，展现了对道德与智慧的推崇。首联“神君先教化，不让古循良”开篇即点明主题，神君的教化超越了古代的循良之士，强调了道德教化的至高地位。颔联“祭酒求荀子，笺经问郑乡”进一步阐述，通过向荀子求学和询问郑乡的经文，表达了对古代圣贤智慧的尊崇与追求。
颈联“仁山韶石大，智水曲江长”运用自然景观象征仁德与智慧的广大深远，韶石与曲江分别代表了仁与智的广阔领域。尾联“风度楼前月，遥遥沐景光”以月色中的楼阁风度，象征着道德与智慧的光辉照耀，使读者感受到一种超脱世俗的高尚情操。
整体而言，这首诗通过对比与象征的手法，展现了对道德与智慧的深刻思考与赞美，体现了诗人对理想人格的追求和对社会进步的期待。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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