禅榻（chán tà）的意思：指修行者在禅室或寺庙里坐禅的床榻，也泛指修行者的座位。

得仙（de xiān）的意思：指人得到神仙的指点或庇佑，使得自己的学识、技艺或境界突飞猛进。

方外（fāng wài）的意思：方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源，也可以表示远离俗世，追求自由自在的生活。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

兰若（lán rě）的意思：形容人的品德高尚，具有高洁的气质。

蒲团（pú tuán）的意思：指坐垫、座垫，也比喻坐得稳当、安稳。

外客（wài kè）的意思：指来自外地或外国的客人。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

县官（xiàn guān）的意思：指一个人在小地方有一点权力，却把自己当成了大人物，狂妄自大。

方外客（fāng wài kè）的意思：指在尘世之外的人，比喻不谙世故或与世无争的人。

这首诗是宋代诗人张嵲的作品，名为《次韵朱希真二首（其二）》。从内容上看，诗人描述了自己禅修的生活状态和内心感受。

“禅榻仍兼卧，蒲团稳著绵。” 这两句描写了诗人日常在禅榻上坐禅打坐，并且使用蒲团作为辅助，以保持姿势的稳定。蒲团是佛教僧侣用来打坐时防止疲劳和疼痛的一种工具，通常由草或布制成。

“自疑方外客，犹费县官钱。” 这两句表达了诗人对于自己在社会中的角色感到困惑，即使身处禅修之地，也还要面对现实生活中的经济开支，如同普通的旅途者一样需要花销。这反映出即便是追求精神超脱的人也无法完全摆脱物质世界。

“意懒如闻道，身閒似得仙。” 这两句则写出了诗人在禅修中内心的宁静和豁达，以及身体上的一种超然脱俗之感。"意懒"指的是心境上的悠闲和自在，而"身閒似得仙"则是说身体好像获得了某种超凡脱俗的轻盈。

“何当集兰若，已办泛湖船。” 最后两句诗人表达了一种愿望，希望能像集结兰花一般，将禅修之地打理得如同仙境，并且已经准备好了一切，以便未来可以随意漂泊在湖上，就像是泛舟于湖面上的自由。

这首诗通过对日常生活和精神追求的描写，展现了宋代文人对于内心世界和物质世界之间关系的深刻思考。