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《念奴娇.赋萤》全文
元 / 许有壬   形式: 词  词牌: 念奴娇

更阑人静,正满天晴露,半庭斜月

时见飞萤三四点,树影依稀相隔

暗地偷月,微形自照,冷焰明还灭。

时分乱,残星流天阙

应念造物多情翻腾变化腐草成物

多少黄萎随土壤争似超然飞越

我正清贫寒窗寂寞,赖尔成勋业。

案头乾死,也胜零落霜雪

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诗文中出现的词语含义

暗地(àn dì)的意思:秘密地、暗中地

案头(àn tóu)的意思:指案子上的事物,也比喻工作、学习的地方。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

成勋(chéng xūn)的意思:指事物达到了一定的成就和功勋。

成物(chéng wù)的意思:指具备特定条件或经过特定过程后才能形成的事物

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。

翻腾(fān téng)的意思:形容水流、云雾、思绪等翻滚激荡或变动不定。

飞越(fēi yuè)的意思:越过,超越,突破

腐草(fǔ cǎo)的意思:形容人的品行或能力不好。

更阑(gēng lán)的意思:更加深沉、更加黑暗

寒窗(hán chuāng)的意思:指在寒冷的冬天里坐在窗前读书,比喻艰苦的学习过程。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

冷焰(lěng yàn)的意思:指人的眼神或表情冷漠、傲慢,不带任何温暖和同情。

满天(mǎn tiān)的意思:形容数量多得像漫天飞舞一样。

清贫(qīng pín)的意思:指生活简朴,没有多余的财富和物质。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

时见(shí jiàn)的意思:指事物在特定时期或特定条件下才能见到或出现。

时分(shí fēn)的意思:指时间的分秒,形容时间非常短暂。

树影(shù yǐng)的意思:指树木投下的影子,比喻隐藏着真相或隐含着某种事物的迹象。

霜雪(shuāng xuě)的意思:形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。

天阙(tiān què)的意思:指帝王的宫殿,也泛指天子的居所。

土壤(tǔ rǎng)的意思:指生长植物的地面,也比喻事物发展的基础或环境。

相隔(xiāng gé)的意思:指两者之间有一定的距离或间隔。

斜月(xié yuè)的意思:指月亮不是圆满的状态,而是呈现出一种斜倚或半圆形的形状。

星流(xīng liú)的意思:星星像流水一样闪烁。

勋业(xūn yè)的意思:指功勋卓著的事业或业绩。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。

正清(zhèng qīng)的意思:清正廉明,公正无私。

更阑人静(gèng lán rén jìng)的意思:指夜深人静,非常安静。

鉴赏

这首元代许有壬的《念奴娇·赋萤》描绘了一幅深夜秋景图。词的开篇“更阑人静,正满天晴露,半庭斜月”营造出宁静而清冷的氛围,透露出夜深人静时分的寂静和月光的明亮。接着,“时见飞萤三四点,树影依稀相隔”描绘了萤火虫在月色中闪烁的景象,与树影交错,增添了神秘感。

“暗地偷月,微形自照,冷焰明还灭”形象地写出萤火虫在暗处捕捉月光的情景,它们忽明忽暗的光芒如同冷焰,既孤独又坚韧。接下来,“有时分乱,残星流下天阙”进一步扩展了视野,将萤火与星空的残星相映衬,展现出广阔无垠的夜空。

词的后半部分转向对生命的哲思,“应念造物多情,翻腾变化,腐草还成物”表达了对自然生生不息的感慨,即使是腐草也能化为萤火,寓意着生命的顽强和转化。接着,“多少黄萎随土壤,争似超然飞越”进一步强调了超越平凡,追求自由的精神。

词人在此情境中表达了自己的心境,“我正清贫,寒窗寂寞,赖尔成勋业”,虽然身处困境,但萤火虫的光芒给了他希望和力量,使他在艰难中有所寄托。结尾“案头乾死,也胜零落霜雪”以萤火虫的坚韧形象收束全词,即使面临枯萎的命运,也胜过被霜雪摧残。

总的来说,这首词通过细腻的描绘和深刻的哲理,赞美了萤火虫的生命力和象征意义,同时也寄寓了词人的人生感慨和坚韧精神。

作者介绍

许有壬
朝代:元   字:可用   籍贯:彰(zhang)德汤阴(今属河南)   生辰:1286~1364

许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。 
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