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《万年山》全文
宋 / 高似孙   形式: 古风

依松屈曲疑无路,十里廿里香深冱。

殿台平入蓬莱图,人烟尽属天台赋。

山奔万马逼人立,泉吼晴雷半天注。

乱峰发地参错沓嶂参差龙屈怒。

阴磴仍遗前腊雪阳崖竞拔千年树。

亦容羽客卖丹来,更有神飞锡渡。

佛界焚香玉女跪,海舟献宝胡儿踞。

未午催敲集梵钟,随云共展升堂具。

冥搜穷日不知极,妙尽所历何容遽。

平生略持山水眼,是处且了林泉素。

支公钱极易事,分庞翁榻良难遇。

青山不是世閒无,山若识人人也住。

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拼音版原文全文
wànniánshān
sòng / gāosūn

sōngshí廿niànxiāngshēn

殿diàntáipíngpéngláirényānjìnshǔtiāntái

shānbēnwànrénquánhǒuqíngléibàntiānzhù

luànfēngcuìcāncuòzhàngcānchàlóng

yīndèngréngqiánxuěyángjìngqiānniánshù

róngmàidānláigèngyǒushénsēngfēi

jièfénxiāngguìhǎizhōuxiànbǎoér

wèicuīqiāofànzhōngsuíyúngòngzhǎnshēngtáng

míngsōuqióngzhīmiàojìnsuǒróng

píngshēnglüèchíshānshuǐyǎnshìchùqiělelínquán

huīzhīgōngqiánshìfēnpángwēngliángnán

qīngshānshìshìxiánshānruòshírénrénzhù

诗文中出现的词语含义

半天(bàn tiān)的意思:指很长时间或很久的时间。

逼人(bī rén)的意思:形容人的气势、压力、威势等强大而令人感到压迫的状态。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

参错(cēn cuò)的意思:形容思维混乱,说话行事不合逻辑。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

发地(fā dì)的意思:指事物的出处、起源。

梵钟(fàn zhōng)的意思:形容声音洪亮悦耳。

飞锡(fēi xī)的意思:形容人的声望高、名声远播。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

佛界(fó jiè)的意思:佛教的世界,也指佛教界限或佛教界面。

何容(hé róng)的意思:难以容忍

胡儿(hú ér)的意思:形容人行动放纵,不拘束。

腊雪(là xuě)的意思:指寒冷的冬天,尤指腊月降雪。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

冥搜(míng sōu)的意思:冥搜是一个汉语成语,意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下,进行盲目的搜寻。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

穷日(qióng rì)的意思:指生活贫困,日子过得艰难。

屈曲(qū qū)的意思:指弯曲、弯折的意思。

人烟(rén yān)的意思:指人口众多、繁华的地方。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

人立(rén lì)的意思:指人站立的姿势,也可用来形容人的身体直立,意味着人的威严和坚定。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

升堂(shēng táng)的意思:指晋升到更高的地位或更高的级别。

是处(shì chù)的意思:指人的品行或处事态度不端正,没有原则,不守诚信。

识人(shí rén)的意思:指能够辨别、了解人的品质、能力、性格等。

沓嶂(tà zhàng)的意思:形容山峰重叠,连绵不断。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

献宝(xiàn bǎo)的意思:把珍贵的东西奉献出来,以表达敬意或展示自己的才华。

香玉(xiāng yù)的意思:形容品质高尚、美德纯洁的人。

阳崖(yáng yá)的意思:阳崖是一个形容词性成语,指的是阳光照耀的崖壁。它用来形容阳光明媚、光明正大的景象。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

羽客(yǔ kè)的意思:指行走江湖的剑客或武侠人物,也可泛指游侠、侠客。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

支公(zhī gōng)的意思:指出使人明白事理的人或事物。

鉴赏

这首宋诗《万年山》是高似孙的佳作,描绘了一幅壮丽而神秘的山景图。诗人以细腻的笔触,引领读者沿着曲折的山路深入,沿途香气弥漫,仿佛进入仙境。山势如万马奔腾,泉水声如晴天霹雳,峰峦叠翠,峥嵘壮观。冬日残雪与千年古木相映,增添了历史的沧桑感。

诗人赞美了山中的仙人踪迹和佛教圣地的宁静氛围,形象生动地刻画了佛界僧侣虔诚祈祷和海外商旅献宝的场景。午时的梵钟声响起,人们聚集礼拜,气氛庄重。诗人感叹在这样的环境中探索,时间仿佛停滞,美景令人流连忘返。

最后,诗人感慨即使如支公、庞翁这样的隐士佳境也难得一遇,暗示了对自然与人和谐相处的理想境界的向往。整首诗语言优美,意境深远,展现了作者深厚的山水情怀和对自然景观的深刻理解。

作者介绍
高似孙

高似孙
朝代:宋   字:续古   号:疏寮   生辰:1158—1231

高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
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