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《姜山通阇黎真骨归塔以诗送之》全文
宋 / 王铚   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

空门龙象高升,坐使山川胜气增。

天道不言四运人间无处三乘

云深尚有游山客,烟冷空馀礼塔僧。

一苇莫嗟成万古幻身来往何曾

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诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

高升(gāo shēng)的意思:指人事业或地位得到提升,达到更高的境界。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

幻身(huàn shēn)的意思:指人或物在瞬间消失或变化,使人难以捉摸或辨认。

空门(kōng mén)的意思:空门是指佛门的门户,也泛指佛教。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三乘(sān chéng)的意思:三次乘坐,指多次乘坐同一种交通工具。

山客(shān kè)的意思:山中的客人,指在山区居住或旅行的人。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

胜气(shèng qì)的意思:指战胜敌人的气势和士气。

四运(sì yùn)的意思:四个运动会连续举行的意思,也指运气连续好转。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

象道(xiàng dào)的意思:指某种事物或现象具有相似的特征或趋势。

一苇(yī wěi)的意思:比喻柔弱的力量也能产生巨大的影响。

鉴赏

这首诗是宋代文学家王铚的作品,名为《姜山通阇黎真骨归塔以诗送之》。诗中表达了对佛法深刻理解和对修行者高洁品质的赞美。

"空门龙象道高升,坐使山川胜气增。" 这两句描绘了一位高僧的修为和威仪,如同空中的仙门和龙象一般庄严而又超凡脱俗,其坐在寺中便能让周围的山川充满了胜妙的气息。

"天道不言成四运,人间无处証三乘。" 这两句表达了佛法的奥秘和深邃,不可为世人道也。四运指的是宇宙万物运行的规律,而三乘则是佛教中的声闻、緣覺和菩薩三种不同修行的路径。

"云深尚有游山客,烟冷空馀礼塔僧。" 这两句描写了一位高僧归塔时,虽身处云深之中,但仍有一位游子前来拜访,而那位高僧虽已去世,其遗骸(骨殖)留在塔中,却依然有烟气冷清的景象。

"一苇莫嗟成万古,幻身来往本何曾。" 这两句表达了诗人对生命无常和佛法永恒的感悟。一苇可指代一时之物,而万古则是永恒不变的意思。幻身即是佛教中的人生如梦的观念,来往则是生死轮回,何曾意味着本质上并不存在。

整首诗通过对自然景象和佛教理念的结合,展现了王铚深厚的文化功底和他对于佛法超脱尘世、永恒不变的理解。

作者介绍

王铚
朝代:宋

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。 
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