长江（cháng jiāng）的意思：指中国最长的河流，也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

朝昏（cháo hūn）的意思：指白天和黑夜，昼夜更替，时间的变化。

风帆（fēng fān）的意思：比喻在困境中找到转机，摆脱困难和困境。

佛教（fó jiào）的意思：佛教是一种宗教和哲学体系，源自印度。它以佛陀的教导为基础，强调通过修行和慈悲来达到解脱和觉悟。

鹤骨（hè gǔ）的意思：形容人的骨骼瘦削，身材修长。

后昆（hòu kūn）的意思：指晚辈、后代。

户门（hù mén）的意思：指家门、家庭。

前身（qián shēn）的意思：指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

文殊（wén shū）的意思：指人的智慧和才学，也指人的头脑聪明。

遗址（yí zhǐ）的意思：指古代建筑或文化遗产的遗存地点。

依佛（yī fó）的意思：依赖佛教信仰，以佛教为依据或凭借佛教的力量。

云海（yún hǎi）的意思：形容云彩密布的大海，也比喻众多的人或事物。

遮莫（zhē mò）的意思：遮莫是指遮掩、掩盖。

此诗描绘了一番深远的佛教修持之境。开篇“锁断长江铁户门，风帆云海几朝昏”两句，通过对雄伟山川之景的描写，表达出一种超脱尘世、隔绝红尘的意境。“锁断”暗示了时间的流逝和空间的封闭，而“风帆云海”则是对自然界变幻莫测的一种体验。

接下来的“能依佛教绵遗址，大胜焦家裕后昆”两句，直接点出了诗人对于佛法的依赖，以及通过修行达到精神上的自在和超脱。焦山作为佛教名山，其“大胜”不仅是对山势的赞叹，也象征着佛法的伟大与深邃。

中间两句“鹤骨已仙羲帖在，鳌身不动米碑存”，通过鹤骨和鳌身这两个意象，形象地描绘了修行者达到一种超然物外、心如止水的境界。鹤骨代表了轻盈脱俗，而鳌身则是坚定稳重之象征。

结尾两句“住山传得文殊印，遮莫前身是了元”表达了诗人在山中修持佛法，得到了一种深奥的智慧和证悟（文殊印）。而“遮莫前身是了元”，则是在表达一种对往昔世之迷茫的超脱，以及对本源真性的回归。

整首诗通过对自然景物、佛教遗址及修行境界的描绘，展现了一种深厚的禅意和对生命本质的探索。