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《觉地颂·其三》全文
唐 / 惟劲   形式: 古风

我慢痴山高屹屹无明欲海溟溟

每逐旃陁憍诳友,常随猛兽悲鸣

自性转识翻为幻,自心幻境自心惊。

了此幻性同阳焰空花识浪复圆成。

太虚忽觉浮云散,始觉虚空本自清。

今古湛然常皎莹,不得古今凡圣名。

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诗文中出现的词语含义

悲鸣(bēi míng)的意思:形容悲伤哀鸣的声音。

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

常随(cháng suí)的意思:经常跟随、常常相伴

凡圣(fán shèng)的意思:指每一个圣人或名人都有不足之处,没有完美的人。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

复圆(fù yuán)的意思:回到原点,重复过去的事情

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

幻境(huàn jìng)的意思:指虚幻的境界或虚假的情境。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

空花(kōng huā)的意思:虚假的美好外表

猛兽(měng shòu)的意思:指凶猛的野兽。比喻凶猛的人或事物。

溟溟(míng míng)的意思:形容水面辽阔广阔。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

我慢(wǒ màn)的意思:忍耐,忍受困难或委屈

无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

心幻(xīn huàn)的意思:虚幻的心情或幻想的情感。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

阳焰(yáng yàn)的意思:指阳光照射到物体上产生的火焰样的光芒。也可比喻光芒四射、光彩照人。

杳溟(yǎo míng)的意思:形容远远的大海或天空,意指广阔辽远、无边无际。

屹屹(yì yì)的意思:形容高耸挺拔,屹立不倒。

欲海(yù hǎi)的意思:比喻人的欲望无止境,像大海一样广阔无边。

圆成(yuán chéng)的意思:指事物达到圆满完善的状态。

云散(yún sàn)的意思:指云彩散开,天空放晴。也比喻事情的困难或疑虑消散,问题解决。

湛然(zhàn rán)的意思:清澈、明亮、纯净的样子。

自性(zì xìng)的意思:指一个人或事物本身的特性、性格、本质。

鉴赏

这首《觉地颂(其三)》由唐代诗人惟劲所作,以深邃的哲理和生动的比喻,展现了对人生、宇宙和自我认知的深刻思考。

首先,“我慢痴山高屹屹”,诗人以“痴山”比喻内心的执着与愚痴,形象地描绘出人们在追求欲望时,往往陷入自我束缚的困境。“无明欲海杳溟溟”,进一步阐述了人们在无尽的欲望中迷失方向,如同在深不可测的海洋中漂泊,找不到归途。

接着,“每逐旃陁憍诳友,常随猛兽作悲鸣”,通过“旃陁憍诳友”和“猛兽”这两个形象,揭示了人们在追求欲望的过程中,往往会受到虚假朋友的误导,以及内心深处的恐惧和不安,如同猛兽的悲鸣,让人感到无助和痛苦。

“自性转识翻为幻,自心幻境自心惊”,这两句强调了个体内心的转变和觉醒的重要性。人的心性在不断变化中,有时会将现实误解为幻象,而这种自我认知的觉醒,能够让人认识到内心的恐惧和幻境,从而产生警醒。

“了此幻性同阳焰,空花识浪复圆成”,诗人在这里表达了对生命本质的洞察,认为一切如梦似幻,如同阳光下的泡沫和海浪中的幻影,最终都会回归到生命的本源,实现内在的圆满。

“太虚忽觉浮云散,始觉虚空本自清”,这两句描绘了心灵的净化过程,如同天空中的浮云散去,展现出天空的清澈。这象征着人们在经历了种种迷惑和挣扎后,最终能够认识到心灵的纯净和自由。

最后,“今古湛然常皎莹,不得古今凡圣名”,诗人以“今古湛然常皎莹”表达了一种超越时空的永恒真理,即无论古今,心灵的光辉始终明亮而纯净。同时,他提醒人们不要被“凡圣名”所束缚,即不要过分追求世俗的荣誉或否定自己的存在价值,而是要保持内心的平和与真实。

综上所述,《觉地颂(其三)》通过一系列生动的比喻和深刻的哲理,探讨了人类内心的困惑、觉醒与解脱的过程,以及对生命本质的深刻理解。这首诗不仅富有哲思,也充满了对人性的关怀和对精神自由的向往。

作者介绍

惟劲
朝代:唐

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