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《秋怀和答友人戴师观五首·其五》全文
明 / 孙承恩   形式: 古风

肃肃风振叶,冥冥雨翻盆

羁人无事兀坐重门

朱炎何有哉,暂得免蒸燔。

澄神任偃仰澹默灵台暾。

简册真趣几席嚣烦

兴来发嘉句亦复开清樽。

落魄愁肠经营吟魂

须臾华月上,耿耿黄昏

薿薿庭下树,小结云屯

放情六合外,飘飘凌紫氛。

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诗文中出现的词语含义

愁肠(chóu cháng)的意思:形容内心忧愁、痛苦。

澹默(dàn mò)的意思:澹默指的是淡泊寡欲,不爱言谈的状态。

翻盆(fān pén)的意思:形容事物被倒扣或倾覆的样子,也用来形容人受到了极大的打击或失败。

放情(fàng qíng)的意思:指毫不顾忌地表露真情,毫无保留地表达感情。

耿耿(gěng gěng)的意思:形容心思纯正、忠诚坚定。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

华月(huá yuè)的意思:指美丽的月亮,也用来形容女子容貌美丽如月。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

羁人(jī rén)的意思:指被囚禁、束缚或限制在某个地方的人。

几席(jǐ xí)的意思:几席指的是几个座位,常用来形容人数很少。

嘉句(jiā jù)的意思:形容文辞优美、言辞华丽的诗句或文章。

简册(jiǎn cè)的意思:指简短的书籍或文稿。

浇愁(jiāo chóu)的意思:用快乐、欢乐的事物来消除忧愁、痛苦。

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

落魄(luò pò)的意思:形容生活困顿、境况不佳。

冥雨(míng yǔ)的意思:指在黑暗或昏暗的天空下下雨,形容情景阴沉、沉闷。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。

飘凌(piāo líng)的意思:形容风雪中飘荡的样子,也可比喻漂泊无定或心神不定。

肃肃(sù sù)的意思:庄严肃穆,肃立的样子。

肃风(sù fēng)的意思:指整肃风纪,清除不良风气,使社会秩序恢复正常。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

兀坐(wù zuò)的意思:形容坐得笔直、不动。

嚣烦(xiāo fán)的意思:形容非常吵闹和烦躁。

小结(xiǎo jié)的意思:总结、概括

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

偃仰(yǎn yǎng)的意思:偃仰是一个形容词,用来形容人在睡觉或休息时的姿势,意思是躺在床上或地上,仰卧或平躺。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

吟魂(yín hún)的意思:吟咏歌颂英灵的魂魄。

营役(yíng yì)的意思:指劳累、辛苦的工作或劳动。

月上(yuè shàng)的意思:指夜晚时分,月亮升起到中天的时候。

云屯(yún tún)的意思:云屯是一个形容词,意思是云彩聚集在一起,形成密集的云团。

真趣(zhēn qù)的意思:真实而有趣味

重门(zhòng mén)的意思:指重要的门户,比喻重要的地方或重要的人物。

朱炎(zhū yán)的意思:指火势旺盛,烈焰熊熊的样子。

鉴赏

这首诗描绘了诗人面对秋日风雨,内心平静自处的情景。首句“肃肃风振叶,冥冥雨翻盆”以生动的自然景象开篇,展现了秋风落叶、大雨倾盆的景象,营造出一种宁静而又略带萧瑟的氛围。接着,“羁人悄无事,兀坐掩重门”两句,点明了诗人的身份和状态——一个孤独的旅人在寂静中独自坐着,关闭了厚重的门户,与外界隔绝,寻求内心的宁静。

“朱炎何有哉,暂得免蒸燔”表达了诗人对炎热夏日的暂时解脱,暗示了他对自由和清凉的渴望。“澄神任偃仰,澹默灵台暾”则进一步展示了诗人通过冥想和内心平静来达到精神上的自由和满足。

“简册有真趣,几席无嚣烦”说明了诗人从书籍中找到了乐趣,远离了世俗的喧嚣和烦恼,体现了他追求精神世界的价值取向。“兴来发嘉句,亦复开清樽”则描绘了诗人在灵感涌现时创作佳句,并开怀畅饮的情景,展现了他热爱生活、享受艺术的个性。

“落魄浇愁肠,经营役吟魂”可能反映了诗人曾经经历过的困顿和挣扎,但他并未被这些负面情绪所束缚,而是通过创作和饮酒来释放和治愈自己。“须臾华月上,耿耿依黄昏”描绘了月亮升起的美丽景象,与之前的风雨形成对比,象征着诗人内心的转变和希望的复苏。

最后,“薿薿庭下树,小结浓云屯”描述了庭院中的树木在夜色中显得更加茂盛,仿佛凝聚了浓厚的云彩,营造了一种神秘而宁静的夜晚氛围。“放情六合外,飘飘凌紫氛”则表达了诗人超越了时间和空间的限制,心灵自由飞翔于宇宙之中的境界,达到了一种超脱和升华的状态。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的内心独白,展现了诗人面对生活挑战时的坚韧、智慧和对美好生活的向往,以及在艺术创作中找到的精神慰藉和自我超越。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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