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《罗修撰宠示龙兴老碑刻》全文
宋 / 李纲   形式: 七言律诗  押[真]韵

龙兴道与右文亲,眼照沙阳肯许人

师唱宗风鼓笛,公谈实相冠巾

已曾见了何须再,特地拈来却未真。

公案分明碑刻不烦师子频呻

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诗文中出现的词语含义

碑刻(bēi kè)的意思:指刻在石碑上的文字,也泛指留下的记载或纪念物。

不烦(bù fán)的意思:不烦意指心境宁静,不受外界干扰,不被困扰烦恼。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

公案(gōng àn)的意思:公案指的是官府办案的案件。在现代用法中,公案泛指一切案件,特别是引起公众关注的重大案件。

鼓笛(gǔ dí)的意思:形容喧闹、热闹的场面。

冠巾(guàn jīn)的意思:指权势显赫、威风凛凛。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

龙兴(lóng xīng)的意思:指龙重新崛起,表示强大的力量重新展现或兴盛。

频呻(pín shēn)的意思:频繁地叹息、抱怨或发牢骚。

实相(shí xiàng)的意思:指事物的真实本质和实际情况。

师子(shī zǐ)的意思:指学生能够超越老师,达到或超过老师的水平。

特地(tè dì)的意思:特意、特别地

相托(xiāng tuō)的意思:指互相信任、相互托付。

兴道(xīng dào)的意思:指兴盛发展的道路或途径。

许人(xǔ rén)的意思:表示让人满意、使人愉快。

右文(yòu wén)的意思:右文是一个古代汉字成语,意思是右边的文字。它用来形容文章或书籍的内容详尽,字句翔实。

宗风(zōng fēng)的意思:宗风是指家族或团体的风尚和传统。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李纲对罗修撰展示的龙兴老碑刻的鉴赏。诗中以“龙兴道与右文亲”开篇,描绘出龙兴道与右文之间的深厚关系,寓意深远。接着,“眼照沙阳肯许人”一句,以明亮的眼睛比喻龙兴道的智慧和洞察力,强调其对人的选择和判断。

“师唱宗风非鼓笛,公谈实相托冠巾”两句,通过对比,赞美龙兴道的教诲和公谈的深刻见解,前者如同宗风的引导,后者则寄托于冠巾之上,形象地表达了知识与智慧的传承。

“已曾见了何须再,特地拈来却未真”揭示了诗人对龙兴道所传授知识的深刻理解,认为无需重复学习,但又强调了知识的真谛不易把握,需要深入体悟。

“公案分明在碑刻,不烦师子更频呻”最后两句,将龙兴道的教诲比作碑刻上的文字,清晰明了,不需要再像狮子一样频繁地呻吟,暗示了知识的直接性和有效性。

整体而言,这首诗通过对龙兴道的赞美和对知识的深刻理解,展现了诗人对传统文化的尊重和对智慧的追求。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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