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《圜悟和尚赞三首·其一》全文
宋 / 释宗杲   形式: 赞

大德备之词,赞师之真。

此处无金二两,俗人酤酒三升。

超佛越祖之谈,赞师之禅。

削圆方竹杖,鞔却紫茸毡。

无可论,无可说正是守著系驴橛。

那堪更言七坐道场奉诏旨,大似郑州出曹门,且喜交涉

降此之外,毕竟如何江南两浙春寒秋热。

寄语诸方不要饶舌

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诗文中出现的词语含义

毕竟(bì jìng)的意思:表示最终、归根结底的意思,用来引出一个结论或总结。

不要(bú yào)的意思:表示拒绝、不同意或不愿意做某事。

春寒(chūn hán)的意思:春天的寒冷

大德(dà dé)的意思:指人的品德高尚,具有崇高的道德品质和广泛的仁爱之心。

道场(dào chǎng)的意思:道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方,也可泛指任何人修炼的场所。

方竹(fāng zhú)的意思:指直立而高耸的竹子,比喻人的品行高尚,不屈不挠,坚定不移。

奉诏(fèng zhào)的意思:按照诏令行事,遵守命令或指示。

酤酒(gū jiǔ)的意思:指以酒为载体,表达感激之情。

寒秋(hán qiū)的意思:指寒冷的秋天,多用于形容寒冷的气候或寒冷的季节。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

交涉(jiāo shè)的意思:指双方进行谈判或协商,以解决问题或达成共识。

可说(kě shuō)的意思:可以说出来的话语或事情。

两浙(liǎng zhè)的意思:指两个地方或两个团体。

那堪(nà kān)的意思:指难以承受或忍受某种情况或痛苦。

且喜(qiě xǐ)的意思:表示暂时满足,不再追求更多。

饶舌(ráo shé)的意思:形容能言善辩,口才流利,善于说话。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

俗人(sú rén)的意思:指平凡庸俗的人,没有见识和修养的人。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

圆方(yuán fāng)的意思:指事物完整、周全、和谐,也可用来形容人品德高尚、态度和蔼可亲。

诏旨(zhào zhǐ)的意思:指皇帝的命令和旨意。

郑州(zhèng zhōu)的意思:指心地善良,正直无私的人。

正是(zhèng shì)的意思:表示正好、正当、恰恰是。

诸方(zhū fāng)的意思:各个方面、各方人士

竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。

紫茸(zǐ róng)的意思:指人的头发已经白了,也比喻人的年纪已经很老。

方竹杖(fāng zhú zhàng)的意思:指人的品德高尚,言行正直,并且能够以身作则影响他人。

没交涉(méi jiāo shè)的意思:没有进行交涉或沟通

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲对一位高僧的赞誉和禅修生活的独特见解。诗中以“道大德备”来形容这位僧人的高尚品德和深邃佛法,强调他的言行超越了佛祖的教诲,禅定功夫深厚。诗人提到“无金二两,俗人酤酒三升”,暗示其清贫生活与世俗的浮华形成对比,更显其修行的纯粹。

“削圆方竹杖,鞔却紫茸毡”描绘了僧人简朴的生活用品,进一步展现其不追求物质享受,专注于内心修炼的形象。“无可论,无可说,正是守著系驴橛”运用比喻,表示禅修到了无需言语表达的境地,如同牵着驴子的木桩,稳固而不动摇。

接下来,诗人提到“七坐道场三奉诏旨”,表明僧人受到朝廷的尊崇,但又以“大似郑州出曹门,且喜没交涉”来表达,即使地位显赫,也保持超然的态度,避免世俗纷扰。

最后,诗人告诫“江南两浙”的僧侣们,“不要饶舌”,强调禅修者应保持沉默,少说多做,回归内心的清净。整首诗通过赞美和寓言式的表达,展现了禅宗修行者的高尚品质和禅修生活的深刻内涵。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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