含毫（hán háo）的意思：形容非常小心，不敢稍微有丝毫疏忽。

画史（huà shǐ）的意思：指把历史书写得极为生动、详尽。

契心（qì xīn）的意思：心灵相通，彼此默契

吮墨（shǔn mò）的意思：指人学习时刻苦钻研，如吸食墨水一样。

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

心目（xīn mù）的意思：心中的目标或理想

应弦（yīng xián）的意思：指乐器弦上的音符被弹奏后，立即发出声音，比喻对号入座，应声而动。

此诗描绘了一位画家在创作时的专注与技艺之高超。首句“神搜物象雕从兔”，以“神搜”形容画家观察万物之细致入微，仿佛能捕捉到自然界的每一个细节，如同捕捉兔子般精准。接着，“物象雕从兔”则暗示画家将这些观察所得，通过雕刻或描绘的方式，转化为艺术作品，生动而传神。

次句“手契心目镝应弦”，进一步展现了画家技艺的精湛。这里的“手契心目”意味着画家的心意与手笔高度契合，仿佛心灵与外界的交流直接通过笔触传达出来。“镝应弦”则比喻画家的每一笔都如同箭矢射中靶心，准确无误，形象地表现了画家技艺的高超和作品的完美。

后两句“吮墨含毫真画史，看君机用已诠禅”，赞美画家不仅是历史上的伟大艺术家，其创作过程和作品本身，都蕴含着深刻的禅理。这里“吮墨含毫”形象地描绘了画家在创作时全身心投入的情景，仿佛与墨水和笔毫融为一体，创作出的作品不仅仅是视觉的艺术，更是一种精神的领悟和表达，体现了画家对艺术与禅学的深刻理解与融合。

整体而言，这首诗通过对画家创作过程的细腻描绘，展现了其高超的技艺和深邃的精神追求，同时也表达了对艺术与禅学之间相互影响和融合的赞赏。