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《书何蔚高杂感诗后三首·其三》全文
清 / 曾习经   形式: 五言律诗  押[齐]韵

九锡弧矢,三旬断鼓鼙

伤心博士惭德汉征西。

篝火妖狐冢,春风桃李蹊。

谓予今不信杜宇已成啼。

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诗文中出现的词语含义

博士(bó shì)的意思:指具有博士学位的人,也泛指学识渊博的人。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

惭德(cán dé)的意思:感到羞愧和内疚,对自己的行为感到惭愧不安。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

杜宇(dù yǔ)的意思:指难以驯服的鸟类,比喻难以驾驭或控制的人或事物。

篝火(gōu huǒ)的意思:篝火是指在户外或野外搭建的火堆,用来供人取暖、照明或烹饪。

鼓鼙(gǔ pí)的意思:指鼓声和鼓点,形容喧闹热闹的景象。

弧矢(hú shǐ)的意思:指箭或弓弦所形成的弧形。

九锡(jiǔ xī)的意思:指九种尊贵的礼遇和殊荣。

伤心(shāng xīn)的意思:心情受到伤害或痛苦。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

威弧(wēi hú)的意思:形容威力强大,威势凌人。

桃李蹊(táo lǐ qī)的意思:指桃树和李树之间的小路,比喻学校或学府。

鉴赏

这首诗是清代诗人曾习经所作的《书何蔚高杂感诗后三首(其三)》。诗中运用了丰富的历史典故和自然景象,展现了诗人对历史人物的深刻思考与感慨。

首句“九锡威弧矢”,借用古代帝王赐予功臣的九种礼器之一——弧矢,象征权力与威严,暗示历史上的权臣或英雄的显赫地位。接着,“三旬断鼓鼙”则以战争中的鼓声和鼙声的停止,比喻战争的结束或英雄时代的终结,引出下文对历史人物的评价。

“伤心秦博士”一句,提到秦朝的博士,暗指秦始皇时期的学术氛围和文化政策,表达了对秦朝文化政策的批判,同时也隐含了对历史人物命运的同情。“惭德汉征西”则将话题转向汉朝,通过对比,表达了对汉朝征西将领的道德品质的赞赏,以及对秦朝文化政策的遗憾。

“篝火妖狐冢,春风桃李蹊”两句,运用自然景象来隐喻历史的变迁和人物的命运。篝火象征着历史的痕迹,而妖狐冢则可能寓指历史上的冤屈或不公。春风桃李蹊则描绘了一幅生机勃勃、春意盎然的景象,寓意着历史的循环与新生。

最后,“谓予今不信,杜宇已成啼”一句,以杜宇(即杜鹃鸟)的啼鸣作为结语,表达了诗人对历史真相的探寻与对未来的期待。杜宇啼鸣常被用来象征哀怨和怀念,此处可能寓指诗人对历史人物或事件的深切怀念,以及对现实世界的某种不满或期待改变。

整体而言,这首诗通过丰富的历史典故和自然景象的描绘,展现了诗人对历史人物的深刻思考与感慨,以及对历史变迁的洞察与反思。

作者介绍

曾习经
朝代:清

曾习经,字刚甫,号蛰庵,揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。
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