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《送僧东归》全文
宋 / 释元肇   形式: 五言律诗  押[尤]韵

欲作庐山去,幡然兴已收。

故乡一夜梦,明月两中秋。

落叶寒色孤帆挂远愁。

知从此后,谁上仲宣楼。

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诗文中出现的词语含义

此后(cǐ hòu)的意思:指以后的时间或事件。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

幡然(fān rán)的意思:形容突然之间发生的变化,转变得彻底而迅速。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

孤帆(gū fān)的意思:指独自行动或独自承担风险。

寒色(hán sè)的意思:指颜色冷淡、阴冷无光的样子。

两中(liǎng zhōng)的意思:两种方法或态度都不可取,都不正确。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

知从(zhī cóng)的意思:顺从、听从

仲宣(zhòng xuān)的意思:指中年人宣扬自己的优点或者自吹自擂。

中秋(zhōng qiū)的意思:形容事物达到最好、最美好的时刻。

仲宣楼(zhòng xuān lóu)的意思:指人们在繁忙的工作和生活中,能够保持冷静、清醒的头脑和思维。

鉴赏

这首诗《送僧东归》由宋代诗人释元肇所作,通过细腻的笔触描绘了送别僧人归乡时的复杂情感与深邃意境。

首句“欲作庐山去”,诗人表达了对庐山的向往之情,庐山在中国文化中象征着隐逸与修行的圣地。然而,“幡然兴已收”一句转折,暗示了某种意料之外的变故或内心的犹豫,使得前往庐山的兴致戛然而止,留下了一丝遗憾和无奈。

接着,“故乡一夜梦,明月两中秋。”这两句诗运用了梦境与季节交替的意象,表达了对故乡的深切思念。一夜的梦中,诗人仿佛回到了久违的故乡,而此时正值中秋,明月高悬,更添了几分思乡之情。这种情感的表达既含蓄又深情,让人感受到诗人内心深处的柔软与渴望。

“落叶堆寒色,孤帆挂远愁。”这两句描绘了送别场景中的自然景象与人物心情。落叶堆积,寒气袭人,象征着离别的凄凉与哀愁;而孤帆远挂,则是诗人目送僧人离去的场景,其中蕴含着深深的不舍与孤独。落叶与孤帆的意象,共同营造出一种静谧而又略带悲凉的氛围,将离别的情感推向了高潮。

最后,“不知从此后,谁上仲宣楼。”诗人以问句结尾,表达了对未来的不确定性与对友人的关切。仲宣楼,典出王粲《登楼赋》,常用来象征离别后的孤独与怀念。此句不仅表达了对僧人未来旅途的担忧,也寄托了诗人对友情的珍视与对美好回忆的怀念。

整首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了送别时的复杂情感,既有对远方的向往,又有对故乡的深深眷恋,以及对友情的珍惜与对未来的忧虑。诗中蕴含的哲理与情感,让读者在欣赏之余,也能感受到诗人对人生、自然与情感的深刻洞察与感悟。

作者介绍

释元肇
朝代:宋

释元肇(一一八九~?)(生年据本集卷上《寄赵东阁》“与君生己酉”及卷下《丁巳生朝》年六十九推定),字圣徒(日刻本本集署名),号淮海,通州静海(今江苏南通)人,俗姓潘。年十九薙染受具。参浙翁于径山,命为掌记。出世通之光孝,历住吴城双塔、金陵清凉、天台万年、苏之万寿、永嘉江心、杭之净慈、灵隐等寺,圆寂于径山。有《淮海挐音》二卷。
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