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《初入西署二首·其一》全文
明 / 欧大任   形式: 古风

大李班棘位,国法铸鼎存。

折民徵虞书,祥刑丽周官。

毕弋开一网,下车泣群冤。

好生钦恤哉,资始乾元

参辟兴何世,奏谳谁能原。

春露鲜时布,秋荼日以繁。

上有圣明君,播令弘湛恩

五听申戒三宥平反

小臣末职,受宪敢不惇。

迈种咎繇,愿察嘉石言。

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诗文中出现的词语含义

毕弋(bì yì)的意思:形容人的行为或言语极为刚正不阿,毫不妥协。

参辟(cān pì)的意思:指参加宴会或聚会时,坐在主位或主桌上。

敢不(gǎn bù)的意思:用于表示对某种行为或决策的肯定和赞同。

国法(guó fǎ)的意思:国家的法律和制度。

好生(hǎo shēng)的意思:好好地、十分地、非常地

嘉石(jiā shí)的意思:指珍贵的石头或宝石。

咎繇(jiù yáo)的意思:指责、责怪。

愧咎(kuì jiù)的意思:表示因为过错或错误而感到内心愧疚和自责。

迈种(mài zhǒng)的意思:迈出一种新的境界或阶段,表示进取、开拓和创新。

明君(míng jūn)的意思:指明智、明理、有德行的君主。

末职(mò zhí)的意思:指职位低微、地位较低的工作。

平反(píng fǎn)的意思:指对冤假错案进行纠正,使得事实真相得到澄清并恢复被冤屈的人的名誉。

乾元(qián yuán)的意思:指天地初开、万物初始的时候。

钦恤(qīn xù)的意思:钦佩并同情悲痛

秋荼(qiū tú)的意思:指秋天时节枯萎的草木,比喻衰败、衰落。

三宥(sān yòu)的意思:三次宽恕

申戒(shēn jiè)的意思:警戒,警惕。

圣明(shèng míng)的意思:指人的品德高尚,智慧卓越。

石言(shí yán)的意思:指言辞坚定不移,像石头一样不可动摇。

五听(wǔ tīng)的意思:指人的五官听觉灵敏,能够听到很远的声音。

下车(xià chē)的意思:下车指从车辆上下来,也比喻摆脱某种困境或不良局面。

祥刑(xiáng xíng)的意思:指善恶得到了公正的判决和适当的处罚。

小臣(xiǎo chén)的意思:指官员的低级职位或地位较低的人。

湛恩(zhàn ēn)的意思:指深厚的恩情或广大的恩泽。

铸鼎(zhù dǐng)的意思:指铸造大型鼎器,比喻建立大功业或创立重要事业。

资始(zī shǐ)的意思:指事物开始发展或形成的根本原因。

奏谳(zòu yàn)的意思:奏谳是指向上级或法庭上献上自己的意见、陈述案情、申请判决的行为。

鉴赏

这首诗是明代诗人欧大任所作的《初入西署二首(其一)》。诗中充满了对古代法律制度的赞美与反思,以及对君主圣明、公正施政的向往。

首句“大李班棘位,国法铸鼎存”,以“大李”暗指古代贤臣,通过“班棘位”和“铸鼎存”来象征法律制度的建立与稳固,表达了对古代法律体系的尊重与推崇。

接着,“折民徵虞书,祥刑丽周官”两句,进一步阐述了古代法律的严谨与完善,通过引用“虞书”和“周官”的典故,强调了法律在治理国家中的重要性。

“毕弋开一网,下车泣群冤”描绘了古代执法者公正无私的形象,他们如同捕猎者一般,用法律之网捕捉罪行,为无辜之人伸冤,体现了古代法律制度对公平正义的追求。

“好生钦恤哉,资始尊乾元”表达了对生命的尊重和对君主权威的敬畏,认为君主应当以仁慈之心治理国家,遵循自然法则。

“参辟兴何世,奏谳谁能原”则提出了对当时社会法律执行情况的疑问,暗示了法律在实际应用中可能存在的问题。

“春露鲜时布,秋荼日以繁”运用比喻手法,将法律的实施比作春雨滋润万物,秋茶繁茂,形象地描绘了法律在不同时间、不同情境下的作用。

最后,“上有圣明君,播令弘湛恩。五听夙申戒,三宥仍平反”表达了对理想君主的期待,希望君主能够广泛听取意见,公正处理案件,体现法律的公平与仁慈。

“小臣忝末职,受宪敢不惇。迈种愧咎繇,愿察嘉石言”则是诗人自谦之语,表明自己虽身处低微之职,但不敢违背法律,愿意接受法律的教诲,并希望君主能关注并采纳自己的建议。

整首诗通过对古代法律制度的赞美与反思,以及对理想君主的向往,展现了诗人对公正、仁慈治国理念的追求。

作者介绍
欧大任

欧大任
朝代:明

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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