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《再和汉晓太常诗》全文
清 / 全祖望   形式: 七言律诗  押[尤]韵

空山循发诉牢愁为道秋今非我秋。

夏肄更谁完百粤周遗枉自愧双留。

不堪东望长垂翼,祗合西归掉头

三复林生大还句,居然骚些共神游

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诗文中出现的词语含义

百粤(bǎi yuè)的意思:形容人或事物非常繁荣、兴盛。

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

垂翼(chuí yì)的意思:形容飞鸟停在高处,展开翅膀静静地悬停。

大还(dà hái)的意思:指回报或报答的力量或规模很大。

掉头(diào tóu)的意思:改变方向,回头

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

牢愁(láo chóu)的意思:形容忧愁、痛苦、焦虑等心情牢固深重,无法摆脱。

三复(sān fù)的意思:形容言辞或文章反复推敲、修改,达到精雕细琢的程度。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

枉自(wǎng zì)的意思:枉自指的是自己白白地徒劳无功,白白浪费了时间和精力。

为道(wéi dào)的意思:为了追求真理和道德,奉行道义之道。

西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。

周遗(zhōu yí)的意思:指被人遗忘的人或事物。

鉴赏

这首诗是清代诗人全祖望所作的《再和汉晓太常诗》。全诗以深沉的情感描绘了诗人面对秋日景色时内心的感慨与思考。

首联“空山循发诉牢愁,为道秋今非我秋”开篇即点明主题,诗人置身于空旷的山中,内心充满愁绪,感叹眼前的秋景虽是自然之秋,却并非他心中的秋。这里的“牢愁”二字,既表达了对自然季节更替的感慨,也暗含了对人生境遇的无奈与哀愁。

颔联“夏肄更谁完百粤,周遗枉自愧双留”进一步深化情感。诗人将思绪延伸至历史,提到夏朝的衰败与周朝的遗存,表达了对过去辉煌与现今落寞的对比思考。其中,“夏肄更谁完百粤”一句,借夏朝的衰亡,暗示了对当前社会或个人处境的忧虑;“周遗枉自愧双留”则表达了对历史人物或自身行为的反思与自责。

颈联“不堪东望长垂翼,祗合西归亟掉头”转而抒发了诗人对未来的迷茫与渴望改变现状的心情。诗人无法忍受向东看去,心中充满了无力感,只能选择向西归去,急切地想要改变方向,寻找新的出路。这一联通过动作的描述,生动地展现了诗人内心的挣扎与寻求解脱的努力。

尾联“三复林生大还句,居然骚些共神游”收束全诗,诗人引用林生的诗句,表达了对古代文人雅士生活的向往与追求。这里的“大还”可能指的是回归自然、超脱尘世的理想状态,诗人似乎在通过想象与古人共游,寻求心灵的慰藉与解脱。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深邃的历史思考,展现了诗人面对现实困境时的复杂心情和对理想生活的向往。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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