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《北邙古墓》全文
唐 / 宋之问   形式: 古风

不见邙山苑外上宫坟,相接累累蔓草

宫亭远识宫树逶迤辗作南宫道。

一朝形影穷尘昔时玉貌朱唇

锦衾香覆青楼月,罗衣娇弄紫台云。

越娃楚艳君不见,赵舞燕歌愁杀人。

游鼙倏掩寂无晤,蛾眉何事须相妒。

九重见日闭鸳鸯三泉今夕狐兔

驻马倚车望洛阳,御桥天阙相当

佳人死别无归日,可怜行路尽沾衣。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

蛾眉(é méi)的意思:形容女子眉毛修长、美丽。

宫亭(gōng tíng)的意思:指宫殿和亭台,形容建筑豪华华丽。

宫树(gōng shù)的意思:指宫殿中的树木,比喻权势显赫的人物。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

锦衾(jǐn qīn)的意思:指华丽的衣被或华丽的床帏。

今夕(jīn xī)的意思:今天晚上

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

罗衣(luó yī)的意思:指人们穿着华丽、光鲜的衣服。

蔓草(màn cǎo)的意思:指无法控制、无法根除的问题或隐患。

邙山(māng shān)的意思:指破败、残破不堪的样子。

南宫(nán gōng)的意思:指人的容貌或行为举止高贵、庄重,也指人的品格高尚、光明正大。

青楼(qīng lóu)的意思:指妓院或妓女的聚居地,也泛指娼妓。

穷尘(qióng chén)的意思:指贫穷、贫困。形容生活贫困、境况困窘。

三泉(sān quán)的意思:指人体胃、肺、肾三种内脏的泉源,也比喻人体的三种重要能源。

上宫(shàng gōng)的意思:指在官场上升到高位,担任重要职务。

事须(shì xū)的意思:事情需要、必须

天阙(tiān què)的意思:指帝王的宫殿,也泛指天子的居所。

逶迤(wēi yí)的意思:曲折、蜿蜒。

无归(wú guī)的意思:没有归宿,无处可归

昔时(xī shí)的意思:昔时指过去的时候,表示与现在相对比的过去时光。

相接(xiāng jiē)的意思:相连,接触

相当(xiāng dāng)的意思:很、非常、十分

形影(xíng yǐng)的意思:形影是一个形容词,意思是形体和影子都存在,形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

燕歌(yān gē)的意思:指欢乐的歌声。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

玉貌(yù mào)的意思:形容人的容貌美丽如玉。

鸳鸯(yuān yāng)的意思:指夫妻恩爱、形影不离的意思。

远识(yuǎn shí)的意思:远见卓识;深谋远虑。

赵舞(zhào wǔ)的意思:指人们在特定场合下表演华丽的舞蹈,以显示自己的才华和魅力。

驻马(zhù mǎ)的意思:指马匹停驻在某地,形容行军途中临时休息。

朱唇(zhū chún)的意思:形容女子红润的嘴唇,也可以指红唇。

紫台(zǐ tái)的意思:指帝王之位或官职。

注释
邙山:位于今河南省洛阳市北,古代多为皇族陵墓之地。
上宫坟:指皇族或贵族的陵墓。
累累:众多的样子。
萦蔓草:被蔓生的草缠绕覆盖。
宫亭:宫殿的亭阁。
南宫:古代皇宫的一部分,这里泛指皇宫。
逶迤:曲折延伸的样子。
辗作:变成,成为。
形影:身形与影子,比喻人的存在。
穷尘:尘土,指死亡后化为尘埃。
玉貌:美丽的面貌,形容人容貌出众。
朱唇:红唇,也是形容美丽。
锦衾:织锦的被子,豪华的被褥。
青楼:古代指豪华精致的楼房,有时也指妓院,这里取豪华意。
罗衣:丝绸衣服,指华贵的服饰。
紫台:帝王的宫殿,因古代帝王喜用紫色象征尊贵。
越娃:越地的美女,越国以出美女著称。
楚艳:楚地的艳丽,形容女子美丽动人。
赵舞燕歌:赵国的舞蹈和燕地的歌声,代指优美的歌舞。
游鼙:行军时的战鼓声,这里可能指战争的突然发生。
倏掩:迅速消失。
寂无晤:寂静无声,没有回应。
蛾眉:美女的代称,这里指美女们。
九重:指皇宫深处,形容极高的地位或深远的地方。
鸳鸯:常比喻夫妻恩爱,这里可能指宫中的爱情生活。
三泉:地下深处,常指墓地。
狐兔:荒野中的动物,这里形容荒凉。
御桥:皇家的桥梁。
天阙:天上的门阙,比喻皇宫或高山等壮丽景象。
佳人:美丽的女子,此处特指逝去的美人。
死别:永久的离别,因死亡而分离。
无归日:没有再回来的日子。
行路:路人,过客。
翻译
你可曾见过邙山苑外那皇族的陵墓,一座连着一座,被蔓草缠绕覆盖。
宫殿的旧址远远能辨认出南宫的树木,曲折蜿蜒的小路曾是通往南宫的通道。
一旦身形化为尘土,往昔的美貌和红唇都成空。
锦被的香气覆盖着青楼的月色,绫罗衣裳在紫台上与云共舞。
你没见到过越地美女的楚楚动人,赵地的歌舞燕歌让人愁肠寸断。
战鼓突响随即又寂静无声,为何美女间还需相互嫉妒。
深宫中的阳光再也照不到成双的鸳鸯,而今三泉之下却成了狐兔的天地。
驻马倚车眺望远方的洛阳,皇家的桥梁和天阙遥遥相对。
佳人逝去再无归期,路上行人也无不感伤,衣襟都被泪水沾湿。
鉴赏

这首诗描绘了一种哀伤的历史感和对过往美好生活的怀念。开篇“君不见邙山苑外上宫坟,相接累累萦蔓草”两句,通过对古墓的描述,勾勒出一片荒凉与废墟的情景,设置了全诗的悲凉基调。

“宫亭远识南宫树,逶迤辗作南宫道。”这里的“宫亭”和“南宫树”都是过去皇家建筑的遗迹,通过对它们位置的描绘,强化了历史的沧桑感。而“逶迤辗作南宫道”则是说这些古旧的建筑物已成为了通往过去记忆的路径。

接下来的“一朝形影化穷尘,昔时玉貌与朱唇。”表达了对过往美好事物的消逝和无常。这里的“形影”指的是人的容颜,“玉貌与朱唇”则是古代美女的典型描写,通过它们的消失,强调了时间流逝带来的损耗。

“锦衾香覆青楼月,罗衣娇弄紫台云。”这两句诗继续在物质层面上表达对过往奢华生活的怀念。“锦衾”和“罗衣”都是昔日贵族生活中的豪华物品,它们与“青楼月”和“紫台云”的交织,营造出一种超脱现实的梦幻境界。

然而,这种美好也随着时间的流逝而不复存在。“越娃楚艳君不见,赵舞燕歌愁杀人。”这里通过对古代四大美女之一“越娃”的提及,以及“赵舞燕歌”这种典型的宫廷生活场景,表达了对过去美好生活无法复返的深切哀伤。

紧接着,“游鼙倏掩寂无晤,蛾眉何事须相妒。”通过对古代贵族女性“蛾眉”的描写,以及它们之间可能存在的情感纠葛,暗示了过去生活中不仅有美好,也有复杂的人情世故。

“九重见日闭鸳鸯,三泉今夕开狐兔。”这里的“九重”和“三泉”都是对皇宫或贵族府邸的隐喻,它们与自然界的动物如“鸳鸯”、“狐兔”的交织,进一步强调了历史沧桑感。

最后,“驻马倚车望洛阳,御桥天阙遥相当。”诗人站在高处眺望着远方的洛阳城,这种视角转换带来了一种超越时空的感觉。“御桥天阙”则是皇家建筑的象征,与“遥相”一词构成一种对过往荣华不可企及的情感。

结尾的“佳人死别无归日, 可怜行路尽沾衣。”表达了诗人对于逝去美好生活无法再见的哀伤,以及面对现实中的不幸离别时内心的沉痛。

作者介绍
宋之问

宋之问
朝代:唐   字:延清   籍贯:汾州(今山西汾阳市)   生辰:约656 — 约712

宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。 
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