《偈三首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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本心（běn xīn）的意思：指一个人真实的、内心深处的思想、意图或愿望。
从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。
两岸（liǎng àn）的意思：指海峡两岸，特指台湾海峡两岸的关系。
认得（rèn de）的意思：识别、辨认、了解
忘言（wàng yán）的意思：指人说话前后不一致，或说话不清楚，无法表达清楚自己的意思。
心源（xīn yuán）的意思：指人的内心深处的根源，也表示心灵的源泉或思想的起源。
玄一（xuán yī）的意思：玄妙的一种状态或境界，指超越常理、深奥难解的事物。
寻师（xún shī）的意思：寻找合适的老师或指导者，以获得更好的学习经验和知识。
- 鉴赏
这首诗《偈三首(其二)》由唐代诗人正原所作，通过简洁的语言表达了深刻的禅理。诗中“寻师认得本心源”意味着在寻找智慧和真理的过程中，最终认识到内心的源头，即本性或真我。这里的“本心源”象征着内在的智慧和真理，是每个人内心深处固有的东西。
“两岸俱玄一不全”这一句，运用了比喻的手法，将内心的两个方面比作两岸，都充满了神秘（玄），但整体来看并不完整（一不全）。这暗示了内心的两面性，以及它们之间的互补关系，同时也提示了在追求真理的过程中，需要超越表面的对立，达到一种更为深刻的理解。
“是佛何须更求佛”则进一步阐述了禅宗思想的核心——自悟。意思是说，如果一个人已经达到了佛的境界，那么他自然就是佛，无需再向外寻求佛的形象或教义。这句话强调了自我觉悟的重要性，认为真正的智慧和解脱来自于内心的觉醒，而非外在的教导或信仰。
最后，“只因从此便忘言”表明了通过深入的内省和理解，言语变得多余，因为真正的智慧和真理已经融入了心灵之中。这反映了禅宗中“言语道断”的观念，即语言无法完全表达出终极真理，真正的领悟只能通过直接体验获得。
综上所述，《偈三首(其二)》通过简练的语言，探讨了内心探索、自我觉悟与言语限制等主题，展现了禅宗哲学中的核心思想，即通过内心的觉醒来达到对宇宙真理的深刻理解。
- 作者介绍
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《西游歌寄张羽王》【明·欧大任】五年之前曾远游，看山直过东西州。布帆无恙经两月，欲揽八桂寻张侯。张侯是时理粤乘，山川草木传风咏。驷圯何限灵锁怀，采兰不少沧洲兴。吾行禽向颇为群，清秋瓢笠不逢君。二江水珥郁林石，九疑峰入苍梧云。苍梧太守迎谢屐，凿山一遇永嘉客。外台大吏拥彗晨，开府尚书奏觞夕。因过勾漏问丹砂，亦揖阜乡留玉舄。叠嶂流霞未尽窥，紫芝黄鹤从吾适。沅湘以南漓江津，张侯世是漓山人。昭潭迢递始安郡，洮阳泛滟零陵春。訾家洲前山岝崿，罗带瑶篸良不恶。冉溪宁数柳公记，广信但尊陈氏学。洞庭大岳礼祝融，五领一星系朱雀。扁舟昨夜梦蘋花，櫜鞬夙与张侯约。以此翩然更拂衣，寄声先为扫荆扉。老夫大笑向宗炳，八十四游玉杖飞。
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