- 诗文中出现的词语含义
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安排(ān pái)的意思:形容力量浩大,势不可挡的景象。
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
不藉(bù jiè)的意思:不依赖、不借助外力
措想(cuò xiǎng)的意思:指对事情的处理、安排或解决,多用于指应对突发情况或解决问题时的策略与方法。
风性(fēng xìng)的意思:指一个人的性格或行为像风一样轻快、自由、不受拘束。
公输(gōng shū)的意思:公输指的是公输般若,意为公开地传授智慧。形容人乐于分享知识,慷慨传授学问。
混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。
豁然(huò rán)的意思:形容突然明白或猛然间豁然开朗的心情。
勉强(miǎn qiǎng)的意思:勉强指勉力而为,勉力去做一件事情。
扇风(shān fēng)的意思:扇风是指通过某种方式激起或引导某种行为或思想的力量。
神珠(shén zhū)的意思:指非常珍贵、难得的宝物或珍珠。
时而(shí ér)的意思:有时候,偶尔
收风(shōu fēng)的意思:指避风或躲避风雨。
倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速
爽风(shuǎng fēng)的意思:形容天气凉爽,清风徐来的景象。
泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。罔象(wǎng xiàng)的意思:形容事物模糊、难以辨识。
无两(wú liǎng)的意思:没有差别,没有二样
炎风(yán fēng)的意思:炎热的风。
扬声(yáng shēng)的意思:高声宣扬,公开宣布。
摇扇(yáo shàn)的意思:指虚假的表面现象,空洞的言辞或虚有其表的举动。
一掌(yī zhǎng)的意思:指一只手掌,也比喻一次打击或摧毁。
有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候
自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。
- 鉴赏
这首诗《摇扇》由清朝诗人弘历所作,通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了对自然现象和人生智慧的独到见解。
首先,诗人以“摇扇风即生”开篇,形象地描绘了扇动时自然生风的情景,强调了自然界的和谐与顺应。接着,“天炎风亦炎,气爽风亦爽”,对比了不同气候条件下风的不同表现,体现了自然界中风的多样性和适应性。
“谓风自扇出,风性应无两”一句,诗人提出了一个看似矛盾的问题:风是否真的源自扇子的摇动?这引发了对事物本质的思考。随后,“谓风不藉扇,扇收风何往”进一步探讨了风与扇子的关系,提出即使扇子停止摇动,风也并非无处可寻,暗示了自然规律的独立性和内在联系。
接下来,“祝鮀不能辨,公输难措想”引用古代故事,表达了对复杂问题难以解答的感慨。通过“明有时而暗,泰山蔽一掌”的比喻,诗人揭示了事物在不同条件下的变化,以及自然现象背后的隐秘规律。
“智有时而愚,扬声以止响”则反映了对智慧与行动之间关系的思考。诗人指出,有时过度的言语或行为反而会适得其反,强调了适度与平衡的重要性。
最后,“倏忽丧混沌,神珠得罔象”通过“混沌”和“神珠”这两个概念,探讨了宇宙万物的起源与变化,以及其中蕴含的神秘力量。而“谁能去安排,豁然天地朗”则表达了对自然法则的敬畏,以及在遵循自然规律下,世界将呈现出清晰明朗的状态。
整首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对自然现象和人生智慧的独特洞察,以及对宇宙奥秘的深刻思考。
- 作者介绍
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童丱须知.祭祀篇
文王御家邦,风化必自迩。
采繁夫人职,专言奉祭祀。
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匪取一时孝,觊其能事死。
盖自平生来,功行勤积累。
防范不敢违,贻厥作基址。
子孙洎有室,懵不知此理。
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故其临祭时,倦色成跛倚。
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不恤祭如在,大似不得已。
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绵绵百世后,馀庆何能弭。
《童丱须知.祭祀篇》【宋·史浩】文王御家邦,风化必自迩。采繁夫人职,专言奉祭祀。洪惟祖先心,贵得贤后嗣。匪取一时孝,觊其能事死。盖自平生来,功行勤积累。防范不敢违,贻厥作基址。子孙洎有室,懵不知此理。燕饮恣欢谑,口腹纵奢靡。霜降雨露濡,怆惕昧所履。故其临祭时,倦色成跛倚。酣歌或笑呼,愤怒或笞捶。不恤祭如在,大似不得已。祖先必吐之,岂复锡繁祉。我劝世间人,于此莫轻视。春秋祭享间,斋戒先恭己。忧思动哀慕,虔谨具芳美。时物堪荐新,当如奉甘旨。饾饤乎自供,焉可使奴婢。扫除蠲秽杂,涤灌去尘滓。馨香出釜甑,滋味登簠簋。勿为贫故约,勿为富故侈。丰俭或有常,不可变其轨。以此奉吾先,神灵必欢喜。绵绵百世后,馀庆何能弭。
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