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《送谢学宾》全文
宋 / 叶适   形式: 古风

衰年看客,十卧适一起

谢子何许来,我屐屡折齿

貌闲神又肃,论事静而理。

纷然嘲哳际,莞尔宫徵

麟获无怒角,凤去愁遁尾

正应晚闻道,不受血气使。

山头蕨芽老未镰,庭中桂枝春已添。

巢由亦有藏身地,小压声名屋檐

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拼音版原文全文
sòngxièxuébīn
sòng / shì

shuāiniánlǎnkànshíshì

xièláizhé齿chǐ

màoxiánshényòulùnshìjìngér

fēnráncháo{zuǒkǒuyòuzhé}wǎněrxiégōngzhǐ

línhuòjiǎofèngchóudùnwěi

zhèngyìngwǎnwéndàoshòubèi使shǐ

shāntóujuélǎowèiliántíngzhōngguìzhīchūntiān

cháoyóuyǒucángshēnxiǎoyànshēngmíngbàngwěiyán

诗文中出现的词语含义

藏身(cáng shēn)的意思:隐藏身体或身份,寻找安全的地方躲避

嘲哳(zhāo zhā)的意思:嘲笑,讥讽

巢由(cháo yóu)的意思:巢由意指一个人的成功或失败取决于自己的努力和能力。

遁尾(dùn wěi)的意思:逃避责任或困难。

宫徵(gōng zhǐ)的意思:指古代音乐中的两个音阶,也比喻事物的变化。

莞尔(wǎn ěr)的意思:莞尔是一个形容词,表示微笑或者含笑的样子。

桂枝(guì zhī)的意思:指美好的事物或人,比喻优秀的人或事物。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

看客(kàn kè)的意思:指旁观的人,不参与其中的观众或观看者。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

身地(shēn dì)的意思:指一个人的社会地位和身份。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

衰年(shuāi nián)的意思:年纪老迈,身体衰弱,无法干活。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

屋檐(wū yán)的意思:指屋檐下,比喻受到保护或庇护。

许来(xǔ lái)的意思:指事情或者好运突然到来。

血气(xuè qì)的意思:指人的精神、气概、豪情壮志。

一起(yì qǐ)的意思:一同、一同地、共同

折齿(shé chǐ)的意思:指老年人的牙齿脱落或枯槁。

注释
衰年:老年。
懒看:不愿应酬。
客:客人。
十卧:多次躺下。
谢子:指某位友人。
屐:木屐。
屡折齿:经常磨损。
貌闲:外表悠闲。
论事:谈论事情。
纷然:杂乱。
嘲哳:嘈杂声。
莞尔:微笑。
麟获:麒麟。
无怒角:不因愤怒而争斗。
遁尾:逃避尾羽受损。
晚闻道:晚年领悟道理。
血气使:情绪驱使。
蕨芽老:蕨菜老了。
镰:镰刀。
桂枝春已添:桂树枝繁叶茂。
巢由:巢父、由余。
藏身地:隐居之处。
声名:名声。
屋檐:屋檐下。
翻译
年迈懒于应酬,十次起身仅一次。
谢子从何而来,我的木屐常被磨损。
面容安详神情严肃,谈论事情沉静有理。
在喧闹之中,我微笑应对,如同音乐中的宫徵和谐。
麒麟不因愤怒而角斗,凤凰离去也忧虑尾羽的失落。
正逢晚年领悟真理,不受情绪左右。
山头的蕨菜虽老未收割,庭院桂树新枝已繁茂。
巢父、由余也有避世之地,名声低调如屋檐下的尘埃。
鉴赏

这首诗描绘了一位诗人在衰老年岁,对于客人的到来感到懒惰,不再像过去那样热情接待。谢子作为来访者,可能是因为某种事务或情谊而至,但诗人表达了自己内心的宁静与淡泊。

诗中“衰年懒看客”一句直接表明了诗人的态度,而“十卧适一起”则描绘了一天之中的频繁休息,反映出诗人对外界事务的漠然。谢子来访,诗人用“我屐屡折齿”形象地表现了自己的懒惰与不情愿。

接下来的“貌闲神又肃,论事静而理”表明尽管诗人的外在行为显得悠闲,但内心依旧保持着严肃和对事务的清晰思考。紧接着,“纷然嘲哳际,莞尔谐宫徵”则描绘了一种轻松愉快的交谈氛围。

“麟获无怒角,凤去愁遁尾”中的麟和凤象征着祥瑞之物,这里用来比喻诗人对名利的淡然。接着,“正应晚闻道,不受血气使”表达了诗人对于道德修养的追求,以及超脱世俗纷争的心境。

最后两句“山头蕨芽老未镰,庭中桂枝春已添”则描绘了一种与自然和谐共生的生活状态。蕨芽象征着时间的流逝,而庭中的桂枝则代表了新的生机和希望。

全诗通过对日常生活的细腻描写,展现了诗人内心世界的宁静、淡泊以及对自然之美的欣赏,是一首充满哲理与情感的佳作。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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