- 诗文中出现的词语含义
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大农(dà nóng)的意思:指农民大举耕种,努力生产。
法从(fǎ cóng)的意思:执法者依法行事,服从法律的约束。
富大(fù dà)的意思:指财富丰厚,规模庞大。
鲠论(gěng lùn)的意思:指言辞犀利,有力而刺人,使人难以反驳的辩论。
归奉(guī fèng)的意思:归还并奉还。
河北(hé běi)的意思:指人或事物之间的距离很远。
交攻(jiāo gōng)的意思:双方互相攻击,争斗不休。
岭南(lǐng nán)的意思:岭南是中国南方的一个地区,指广东省一带的地域。
论赞(lùn zàn)的意思:
附在史传后面的评语。 司马迁 《史记》称“ 太史公 曰”, 班固 《汉书》、 范晔 《后汉书》皆称“赞”, 荀悦 《汉纪》称“论”, 陈寿 《三国志》称“评”, 谢承 《后汉书》称“詮”,其他或称“议”,或称“述”,名称不一。 唐 刘知几 《史通·论赞》:“其名万殊,其义一揆。必取便於时者,则总归论赞焉。” 明 归有光 《<史论>序》:“ 遗石先生 自少耽嗜史籍,倣古论赞之体,为书若干万言。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中:“羹墙可晤,构论赞于先师。”
桑孔(sāng kǒng)的意思:指事物相互依存,互相支撑的关系。
圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。
它日(tā rì)的意思:指将来的某一天。
王佐(wáng zuǒ)的意思:指能够担任重要职务,起到重要作用的人。形容人才出众,具有非凡的才能和智慧。
惟旧(wéi jiù)的意思:只重视旧事物,不愿接受新事物。
闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。
盐铁(yán tiě)的意思:指盐和铁两种必需品,也用来形容国家的基本物资。
一如(yī rú)的意思:与……一样,没有任何差别
自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问
- 翻译
- 朝廷关于盐铁政策的争论激烈,皇帝暂时采纳了旧有的法规。
听说岭南之地的人们歌颂圣明的君主,如同河北之人感念仁慈的仁宗一样。
向舒这个人自然有辅佐帝王的才能,而桑孔怎能理解他如何使农业繁荣。
将来您回归朝廷,定会带来清明的询问,是否能毫无保留地发表真知灼见,为国家政策建言献策。
- 注释
- 盐铁议:古代政府对盐铁生产和销售的管理政策讨论。
姑惟:暂且、姑且按照。
岭南:古代中国南方地区,包括现在的广东、广西等地。
河北:古代泛指黄河以北地区,这里可能特指某个特定区域。
王佐:能够辅佐君王的大臣。
大农:古代官职名,负责国家粮食和财政。
公归:您回归朝廷。
鲠论:正直的言论,不隐瞒的意见。
烹封:比喻提出建设性的意见,为国家政策制定贡献力量。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家刘克庄的作品,名为《送李漕使之二首(其二)》。诗中反映了当时社会的经济状况和政治议论,同时也表达了作者对友人李漕使出行的祝福与期待。
"汉廷盐铁议交攻,有诏姑惟旧法从"两句,表明中央政府正在讨论关于盐铁(即盐业和冶金业)的政策,并且决定遵循以往的法律规定进行管理。这里反映了古代中国对重要资源实行专卖制度的情况。
"闻道岭南歌圣主,一如河北感仁宗"两句,提到岭南地区的人们歌颂着圣明的君主,就像河北地区的人民曾经对仁慈的皇帝有所感怀。这两句展示了人民对君主的尊崇和感激之情,同时也反映了诗人对于圣明君主统治下的太平盛世的向往。
"向舒自是堪王佐,桑孔安知富大农"两句,意指向秀(向栖)和舒元(舒颐)都是能够辅佐国君的人才,而桑仲、孔广则懂得如何使国家富强。这几位人物在历史上都以其才能著称,诗人提及他们,是希望李漕使也能成为像他们一样的人物。
"它日公归奉清问,可无鲠论赞烹封"两句,则是诗人对李漕使的期望和祝福。意即在不久的将来,李漕使能够光明正大地回到朝廷,接受清廉无私的考察,而不是被那些爱慕虚名、善于阿谀奉承之辈所诋毁。这也反映了诗人对于官场干净、公正评价的期望。
总体来看,这首诗不仅展示了作者对时政的关注和理解,也表达了他个人对于友人的美好祝愿,以及对理想政治环境的向往。
- 作者介绍
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