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《得胜山》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[阳]韵

赵陀勋业忆颙邛,得胜铭功耿光

山色也知休战伐,海波从此汪洋

閒榰短策徐行稳,独立孤峰引兴长

一自车书归正统,蒲团到处是吾乡。

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诗文中出现的词语含义

车书(chē shū)的意思:指行驶的车辆上写的字,比喻言辞直截了当,直抒胸臆。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

得胜(dé shèng)的意思:取得胜利,战胜对手。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

短策(duǎn cè)的意思:指临时或不成熟的计策。

耿光(gěng guāng)的意思:形容光明、明亮。

归正(guī zhèng)的意思:指事物回归正常状态,恢复正常秩序。

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

铭功(míng gōng)的意思:铭记功绩,永远怀念。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

汪洋(wāng yáng)的意思:形容水势浩大、广阔无垠的样子,也可用来比喻气势恢宏、声势浩大。

兴长(xīng cháng)的意思:兴盛发展,不断壮大。

休战(xiū zhàn)的意思:停止战斗,暂时休息。

徐行(xú xíng)的意思:缓慢行走,步履轻缓。

勋业(xūn yè)的意思:指功勋卓著的事业或业绩。

一自(yī zì)的意思:自己一个人,独自一人

战伐(zhàn fá)的意思:指战争和征伐,泛指军事行动或军事斗争。

正统(zhèng tǒng)的意思:指符合传统、规定或权威的标准,合乎正道。

鉴赏

这首《得胜山》由明代诗人成鹫所作,通过描绘得胜山的自然景观与历史背景,展现了诗人对和平的向往以及对历史变迁的感慨。

首联“赵陀勋业忆颙邛,得胜铭功见耿光”,开篇即以赵佗的功业为引子,将读者带入历史的长河中,同时点明了得胜山作为纪念胜利之地的独特地位。赵佗曾统一岭南,其功绩被铭记在山石之上,光芒熠熠。

颔联“山色也知休战伐,海波从此静汪洋”,运用拟人手法,赋予山色和海波以生命,形象地表达了山海对于战争的厌倦与渴望和平的心声。山色似乎在诉说,海波也仿佛在歌唱,共同呼唤着和平的到来。

颈联“闲榰短策徐行稳,独立孤峰引兴长”,描绘了诗人独自漫步于得胜山的情景。他手持短杖,步伐稳健,独立于孤峰之上,心境悠然,引出无限遐想。这一联不仅展现了诗人的悠闲与自在,也暗示了他对自然美景的深深喜爱和对宁静生活的向往。

尾联“一自车书归正统,蒲团到处是吾乡”,总结全诗,表达了诗人对历史回归正统的感慨,以及对和平生活、自由心灵的追求。车书归正统,意味着国家统一,社会秩序恢复,而蒲团则象征着内心的平静与自由,无论身处何方,都能找到心灵的归属。

整首诗通过细腻的笔触,将历史、自然与个人情感巧妙融合,既展现了对过往英雄事迹的追忆,又寄托了对和平与自由的深切渴望,是一首富有深意的佳作。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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