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《送王仲求》全文
宋 / 李廌   形式: 古风

飘风焚轮触石孤云

逍遥真人行行傲世纷。

斋戒断荤臭,日诵浮屠文。

敝袍游江海,耻与狐貉群。

吐纳全真气,鬓发垂如银。

十年临池学,自许右军

谦谦自牧处约人皆忻。

扁舟云徂,欲扳心殷殷

丈夫诀别儿女云云

常闻释氏说,精进在慇勤。

红尘汩没跋涉惫力筋。

不如华山修炼老君

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拼音版原文全文
sòngwángzhòngqiú
sòng / zhì

piāofēngfēifénlúnchùshíshēngyún

xiāoyáowángzhēnrénxíngxíngàoshìfēn

zhāijièduànhūnchòusòngwén

páoyóujiānghǎichǐqún

quánzhēnbìnchuíyín

shíniánlínchíxuédēngyòujūn

qiānqiānbēichùyuērénjiēxīn

biǎnzhōuyúnbānxīnyīnyīn

zhàngzhòngjuébiééryúnyún

chángwénshìshìshuōjīngjìnzàiyīnqín

hóngchénméishèbèijīn

cháohuáshānxiūliànlǎojūn

诗文中出现的词语含义

傲世(ào shì)的意思:形容人或事物自负、自豪、自信,超越一切、独领风骚。

跋涉(bá shè)的意思:艰难地行走、徒步艰辛地旅行。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

鬓发(bìn fà)的意思:指鬓角上的头发,常用来形容人的年纪已经很大,头发已经开始变白。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

触石(chù shí)的意思:触摸石头,比喻寻找事物的根本或真相。

处约(chǔ yuē)的意思:处约指的是接受约束,遵守约定。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

焚轮(fén lún)的意思:指车轮着火,比喻事情已经到了非常危险的地步。

浮屠(fú tú)的意思:比喻虚幻的事物或空中楼阁。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

汩没(gǔ mò)的意思:指水流湍急,声势浩大,形容水势汹涌。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

狐貉(hú mò)的意思:指狡猾狠毒的人。

华山(huà shān)的意思:华山指的是中国的一个著名名山,也可以用来比喻人的名誉或声誉。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

精进(jīng jìn)的意思:指追求进步、不断提高自己的能力和水平。

诀别(jué bié)的意思:彻底分别,永别。

老君(lǎo jūn)的意思:指道教的三清之一的太上老君,也用来指代人的年纪大、经验丰富。

临池(lín chí)的意思:指站在池边观看,比喻学习或参悟书法、绘画等艺术时的心境。

女徒(nǚ tú)的意思:指女子学徒,指女性学习某种技艺或职业。

飘风(piāo fēng)的意思:形容风势劲急、猛烈。

谦谦(qiān qiān)的意思:形容人谦虚谨慎、不自负自满。

谦卑(qiān bēi)的意思:谦卑指一个人心态谦虚、态度谦逊,不自大、不傲慢的品质。

全真(quán zhēn)的意思:全真指的是完全真实、真正无虚假的意思。

释氏(shì shì)的意思:释氏是指释迦牟尼佛的家族和弟子们。

世纷(shì fēn)的意思:指世间纷纷扰扰、纷乱不安的状态。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

吐纳(tǔ nà)的意思:吐出和吸入呼吸。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。

修炼(xiū liàn)的意思:通过不断努力和训练来提升自己的修养和能力。

殷殷(yīn yīn)的意思:形容热切、渴望的样子。

右军(yòu jūn)的意思:指在军队中担任右翼的军队或部队。

云云(yún yún)的意思:表示列举或者等等的意思。

云徂(yún cú)的意思:形容云彩飞快地移动。

斋戒(zhāi jiè)的意思:戒除杂念,专心修行。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

真气(zhēn qì)的意思:

(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”

自许(zì xǔ)的意思:自我夸耀,自我吹嘘

自牧(zì mù)的意思:自己养育、自己管理

翻译
狂风吹过不烧毁车轮,碰到石头却生出孤云。
逍遥王真人,超然于世事纷扰之中。
他斋戒不吃荤腥,每日诵读佛经。
穿着破旧衣袍游历江海,不愿与狐狸貉子为伍。
他吐纳自然之气,鬓发如银般洁白。
十年苦练书法,自视能与右军比肩。
他谦逊有礼,自我约束,人们都乐见其行。
忽然乘小舟离去,心中充满依恋。
男子汉重视离别,儿女们的挽留只是徒劳。
常听佛家教诲,精进在于勤奋不懈。
红尘容易使人沉沦,疲惫身心。
不如在华山修行,像太上老君那样修炼。
注释
飘风:狂风。
焚:烧毁。
轮:车轮。
触石:碰到石头。
孤云:孤独的云彩。
真人:道家对高人的称呼。
傲世纷:超脱世俗纷扰。
斋戒:宗教中的戒律。
荤臭:荤腥之味。
浮屠:佛教用语,指佛陀。
敝袍:破旧的袍子。
耻:以……为耻。
右军:东晋书法家王羲之,曾任右军将军。
谦谦:谦逊的样子。
牧:约束。
扁舟:小船。
徂:离去。
扳:拉住。
殷殷:深深。
丈夫:古代对男子的尊称。
释氏:佛教。
精进:努力进步。
红尘:世俗。
汩没:淹没。
华山:中国名山。
老君:道教尊称老子为太上老君。
鉴赏

这首诗描绘了一个道士的生活状态和精神追求。开篇“飘风非焚轮,触石生孤云”写出了道士在大自然中修炼的景象,风吹过而不燃烧,石头上生出孤独的云彩,展现了超脱尘世的意境。

接着,“逍遥王真人,行行傲世纷”中的“王真人”可能指的是道教中追求的仙人境界,而“行行傲世纷”则表达了一种超然物外、不为世俗所羁绊的态度。

“斋戒断荤臭,日诵浮屠文”描述了道士遵守清规戒律,远离肉食及一切污秽,同时每日诵读佛经(浮屠即是佛教用语),表现出对佛道两教的修行。

“敝袍游江海,耻与狐貉群”则是说道士穿着简陋的衣物在江海之间游走,对于那些庸俗之辈如同狐貉一般感到羞耻。

“吐纳全真气,鬓发垂如银”表达了道士通过呼吸修炼,吸纳天地间的清气,以达到身体健康、精神充沛的状态,同时头发如银,显示出仙风道骨的修为。

“十年临池学,自许登右军”则是说经过长时间的学习和修行,自己有信心能够达到高深的境界,就像古代名将右军一样。

“谦谦卑自牧,处约人皆忻”表现了道士在对待他人的态度上谦逊而不骄傲,即使是在偏远的地方生活,也能让周围的人感到满足和快乐。

“扁舟忽云徂,欲扳心殷殷”可能是在描述一种突然的离别之情,或是道士本人对于某种境遇的感慨。

“丈夫重诀别,儿女徒云云”则像是对别离时的感叹,强调了男性的坚定和深沉,以及对家庭的淡然。

最后,“常闻释氏说,精进在慇勤。红尘易汩没,跋涉惫力筋。不如巢华山,修炼如老君”中“释氏”指的是佛教,而“精进在慇勤”则是对佛教修行的赞同和认同。随后讲述了红尘易陷,使人疲惫不堪,与其选择隐居华山,如古代仙人一样,专心修炼。

整首诗通过对道士生活细节的描绘,展现了一种超脱世俗、追求精神境界的生活理念。

作者介绍
李廌

李廌
朝代:宋   字:方叔   号:德隅斋   籍贯:华州(今陕西华县)   生辰:zhì)(1059-1109

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。 
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