林卧苦泥雨,忧来不可绝。
飞萝散成雾,细草绿如发。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
草绿(cǎo lǜ)的意思:形容植物或景色的颜色非常绿,非常鲜艳。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
抚弄(fǔ nòng)的意思:用手轻轻地拍打或揉搓,表示欢快、满足或得意。
高行(gāo xíng)的意思:指行为高尚、品德崇高。
高世(gāo shì)的意思:指人才出众、有才华、有能力。
何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。
饥渴(jī kě)的意思:形容渴望、迫切希望得到某种东西。
可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到
鸾鹄(luán hú)的意思:鸾鹄是一个叠字成语,指的是鸾和鹄两种神鸟,分别代表着雌雄之分。鸾代表雌性,鹄代表雄性。这个成语常用来形容夫妻或伴侣之间的关系和配合。
木末(mù mò)的意思:木末指木头的末梢,比喻事物的最后一点或最后的结果。
南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。
青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。
松雪(sōng xuě)的意思:形容雪量大而松散
天际(tiān jì)的意思:指天空的边缘或远方。
细草(xì cǎo)的意思:细小而柔弱的草木,比喻弱小而不起眼的人或事物。
弦琴(xián qín)的意思:比喻言辞或技艺的娴熟和高超。
隐诀(yǐn jué)的意思:指隐藏的技巧或秘密方法。
招邀(zhāo yāo)的意思:
亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“輟策共駢筵,并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三:“洒扫 黄金臺 ,招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》:“忆昔相逢客京輦,城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗:“琼楼玉宇最高处,文酒招邀乐不支。”
自洁(zì jié)的意思:指人保持自身的纯洁和高尚的品质,不受外部环境的影响。
无弦琴(wú xián qín)的意思:比喻没有声音或没有实际作用的事物。
这首元末明初诗人倪瓒的《早春对雨寄怀张外史》描绘了诗人寓居陋室,因春雨而引发的深深忧虑与思绪。首句“林卧苦泥雨”展现了诗人困于雨中,生活清苦的情境。接着,“忧来不可绝”表达了内心的持续忧虑,无法摆脱。
“掀帷望天际,春风吹木末”通过动作和景物描写,透露出诗人试图排解愁绪,遥望远方,感受春风吹过树梢带来的生机。接下来,“飞萝散成雾,细草绿如发”运用比喻,将飞落的藤萝比作雾气,细草比作青丝,营造出朦胧而清新的画面,象征着希望与生机。
“念子独高世,南山修隐诀”表达了诗人对友人张外史的敬仰,以及对其超凡脱俗生活的向往。诗人抚弄无弦琴,邀请青天月,寄托自己内心的宁静与高洁。“神安形不雕,迹高行自洁”进一步强调了诗人追求精神上的超脱和品行的纯洁。
最后两句“思之不可见,饥渴何由歇”表达了诗人对友人的深深思念,如同饥饿与口渴般难以平息。结尾“愿为鸾鹄翔,南游拂松雪”则以鸟儿翱翔的姿态,表达诗人渴望追随友人,一同在清寒的松雪间寻找心灵的慰藉。
整体来看,这首诗情感深沉,借景抒怀,体现了诗人对友情的珍视和对理想生活的追求。
一灵真性,二物包囊定。
三寸主人翁,四方游、各来邀请。
五情六*,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。
十分修练,九转通贤圣。
八道涌琼浆,七门开、洞通清净。
六街五彩,四象尽归依,三光照,二仪从,一颗明珠莹。
笔兼红墨,砚子同为事。
甲乙紧相随,缺一物、难能作使。
闲来静坐,屈指细寻思,要为书,不时思,须用清泉水。
恰如四季,春夏秋冬是。
漫热与凉寒,相结就、年何拟议。
元来就上,别有妙玄微,按真玄,合天机,闰月方成岁。
凝神遐想,始固铅中雪。
滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。
黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。
人还去欲,酸辣餐须节。
滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。
元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。