道山（dào shān）的意思：指人们的道德修养高尚，品德正直，行为端正，具备崇高的道德风范。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

法门（fǎ mén）的意思：法门是指解决问题或达到目的的方法、途径或门径。

费言（fèi yán）的意思：费力说话，形容话语不通顺或费力

葛藤（gé téng）的意思：比喻事物纷乱、错综复杂，难以解开。

归根（guī gēn）的意思：指事物最终归结到根本原因或本质。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

来客（lái kè）的意思：指来访的客人。

炉香（lú xiāng）的意思：指香炉中飘出的香气，比喻学问、才艺等能够使人受到启发和陶冶的事物。

妙法（miào fǎ）的意思：指高超的方法、技巧。

全一（quán yī）的意思：完全一致、毫无差异

少来（shǎo lái）的意思：表示拒绝或不同意对方的说法或请求，意为“不要来”或“不要说了”。

维摩（wéi mó）的意思：指人们在困境中保持坚定的信念和勇气，不放弃努力，坚持到底。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

昭文（zhāo wén）的意思：昭示文明、宣扬文化。

子书（zǐ shū）的意思：指孩子的读物、儿童文学。也用来比喻初级的教科书或简单的读物。

这首诗是宋代诗人周紫芝所作的《西溪道人全一堂》。诗中以“道人”自喻，表达了对佛学精深的理解和追求。首句“道人不爱葛藤禅，参得维摩妙法门”，以“葛藤禅”比喻繁琐的教义，而“维摩妙法门”则代表了高深的佛法境界，诗人表示自己不为繁琐所累，已深入理解佛法精髓。接下来，“颇怪后三犹有说，要从全一便归根”，诗人对后学的疑惑表示不解，认为应从整体出发，回归根本。随后，“昭文琴在何须鼓，惠子书多亦费言”，以音乐和书籍为例，强调了实践的重要性，而非仅仅停留在理论层面。最后，“闻道山中少来客，炉香清坐与谁论”，表达了诗人希望在宁静的环境中与志同道合者探讨真理的愿望。整首诗语言简洁明快，寓意深刻，展现了诗人对佛法的独到见解和对真理的不懈追求。