端求古人遗，琢抉手不停。
《题黄鲁直集》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代诗人魏泰之手，名为《题黄鲁直集》。诗中描绘了对古代文学作品的深入研究与探索，以及在追求古人的智慧与艺术成就时所面临的挑战。
“端求古人遗，琢抉手不停。” 开篇即表达了诗人对古代文学遗产的虔诚追求，他不辞辛劳，反复研读，力求挖掘出其中的精髓。这里的“琢抉”形象地描绘了深入分析、细致品味的过程，体现了诗人严谨的治学态度和对古代文化的深厚敬意。
“方其拾机羽，往往失鹏鲸。” 这句诗则揭示了在追求微小细节的同时，可能会忽视整体或更为宏大的意义。诗人在这里巧妙地运用了比喻，将“机羽”比作细枝末节，而“鹏鲸”象征着整体或更深层次的意义。这不仅反映了研究过程中可能遇到的困境，也提醒读者在欣赏和理解古代作品时，既要关注细节之美，也不应忽略作品背后的深层含义和整体架构。
综上所述，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对古代文学的深刻理解和独特见解，同时也蕴含了对研究过程中的思考与反思，鼓励读者在欣赏古诗时，既要注重表面的艺术魅力，也要深入挖掘其背后的文化内涵和哲学思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
菀菀者丛之什四章
菀菀者丛，孔集维鸒。中一文鸟，其鸣雊雊。
岂不尔类，唯尔之夸。视棘则黍，有救在嗉。
踯躅毛跣，块不得吐。凡今之良，无蹈厥队。
嗟我宰父，惟王来绥。畴不兴止，娥媌令仪。
五马既同，六服孔加。密云油油，雨窃其施。
淫来无端，亦莫之何。人有恒言，耳属于墙。
堑崧践华，岂曰匪常。逝茀洋洋，至菑汤汤。
何以自明，曜灵西藏。何用重明，纤阿未扬。
机斯伏矣，懵其蹴矣。机之蹴兮，吁骇速矣。
机之伏兮，伊胡忸矣。
上帝之什十四章
上帝曰咨，爰揽宏纲。海内宴然，日月重光。
泗流汤汤，厥源清明，遹发我高皇。
上帝曰咨，祖仁玄德惟身，湛泽惟民。
天之既厌元，则莫我屯。云龙骧骧，艮索乃降。
笃高皇帝，锡之益益。用凶德，蚤罹于厄。
亦勤于穑，亦逃于释。是省是即，靡务不绎。
笃高皇，有晦含章。迫发厥庆，烈烈元戎。
在濠之阳，骏拔于行。谋夫孔臧，遂纂大邦。
天之辟隘，维江若带。惟钟若砺，楼船叇叇。
旭日在铠，抚有江介。以刘蟊虿，是蒂是刈。
彭蠡浑浑，火波掣云。旦师陈军，立埽厥氛。
震泽之濆，踯躅惟羵。王旅于勤，袒缚以奔。
帝省其配，淑人后氏。夙夜在公，言御言剂。
帝省其辅，曰善长基，如心如股。
曰达遇春，如髀如膂。达往徂征，驷车彭彭。
庵庐冥冥，如岳不惊。春也辅行，喑乌迅霆。
飘摇旆旌，目靡衡兵。玄黄在筐，浆食攸同。
九衢若夷，市不改容。胡遁于荒，民即其宫。
谁其将者，太傅魏公。乃下闽粤，乃徂岭服。
田秦巴蜀，滇池羌笮。
庸麇百濮，不宁方来，悉臣悉仆。
元之孙子，厥丽靡纪。改辫承冠，盘躄其趾。
诗书九有，曷不汪濊。载俶昆弟，载俶父子。
明明日月，阖辟更始。于戏高皇，焕肃其制。
济济列辟，大夫三事。亦既精白，亦既凛畏。
无谪于室，动言及累。于戏高皇，圣躬聿脩。
翼翼小心，以敬迓休。声色无荒，无畋于游。
无好是卮言，无忽是远犹。莫崇匪乾，峻功符之。
莫丽匪阳，昭明仪之。式廓版图，寓宇其家。
光彼黄虞，曷厉是涤除。唯俭唯恭，皇贲厥谟。
《上帝之什十四章》【明·王世贞】上帝曰咨，爰揽宏纲。海内宴然，日月重光。泗流汤汤，厥源清明，遹发我高皇。上帝曰咨，祖仁玄德惟身，湛泽惟民。天之既厌元，则莫我屯。云龙骧骧，艮索乃降。笃高皇帝，锡之益益。用凶德，蚤罹于厄。亦勤于穑，亦逃于释。是省是即，靡务不绎。笃高皇，有晦含章。迫发厥庆，烈烈元戎。在濠之阳，骏拔于行。谋夫孔臧，遂纂大邦。天之辟隘，维江若带。惟钟若砺，楼船叇叇。旭日在铠，抚有江介。以刘蟊虿，是蒂是刈。彭蠡浑浑，火波掣云。旦师陈军，立埽厥氛。震泽之濆，踯躅惟羵。王旅于勤，袒缚以奔。帝省其配，淑人后氏。夙夜在公，言御言剂。帝省其辅，曰善长基，如心如股。曰达遇春，如髀如膂。达往徂征，驷车彭彭。庵庐冥冥，如岳不惊。春也辅行，喑乌迅霆。飘摇旆旌，目靡衡兵。玄黄在筐，浆食攸同。九衢若夷，市不改容。胡遁于荒，民即其宫。谁其将者，太傅魏公。乃下闽粤，乃徂岭服。田秦巴蜀，滇池羌笮。庸麇百濮，不宁方来，悉臣悉仆。元之孙子，厥丽靡纪。改辫承冠，盘躄其趾。诗书九有，曷不汪濊。载俶昆弟，载俶父子。明明日月，阖辟更始。于戏高皇，焕肃其制。济济列辟，大夫三事。亦既精白，亦既凛畏。无谪于室，动言及累。于戏高皇，圣躬聿脩。翼翼小心，以敬迓休。声色无荒，无畋于游。无好是卮言，无忽是远犹。莫崇匪乾，峻功符之。莫丽匪阳，昭明仪之。式廓版图，寓宇其家。光彼黄虞，曷厉是涤除。唯俭唯恭，皇贲厥谟。
https://www.xiaoshiju.com/shici/31367c681271b328144.html